Állatok társadalmi komplexitása: intelligencia, kultúra és individualizált társadalmak

Olvasói vélemények

A könyv az intelligenciával és a kultúrával kapcsolatos kutatások gyűjteménye, de elmarad a várakozásoktól. Noha néhány fejezet tanulságos, sok közülük csupán a szerzők meglévő kutatásait tekinti át, és kevéssé vizsgálja az alapvető témákat.

Egyes fejezetek rendkívül éleslátóak; egy tudományos könyvhöz képest viszonylag megfizethetőek.

Sok fejezet túlságosan a szerzők saját kutatásainak áttekintésére összpontosít; nem elég mélyreható az intelligencia és a kultúra témakörében.

(1 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

Animal Social Complexity: Intelligence, Culture, and Individualized Societies

Könyv tartalma:

A primatológusok már több mint 25 éve azt feltételezik, hogy az intelligencia - legalábbis a majmoknál és a majmoknál - a nehezen kivívott barátságok és az elkeseredett rivalizálás bonyolult társadalmi környezetéhez való alkalmazkodásként fejlődött ki. Az állatkutatás balkanizálódása azonban megakadályozta, hogy ugyanezt a problémát más nagy agyú, hosszú életű állatoknál, például hiénáknál és elefántoknál, denevéreknél és ámbrásceteknél is tanulmányozzuk.

A társadalmi komplexitásról kiderült, hogy valóban széles körben elterjedt. Például számos állati társadalomban egy-egy egyed újítása, például az eszközhasználat vagy egy vadászati technika elterjedhet a csoporton belül, és így különálló kultúrát hozhat létre. Amint a fajok széles skáláján végzett tanulmányok gyűjteménye mutatja, az állatok a hagyományok nagy változatosságát alakítják ki, amelyek viszont hatással vannak a fitneszre és a túlélésre.

A szerkesztők amellett érvelnek, hogy az összetett állati társadalmakkal és intelligenciával kapcsolatos jövőbeli kutatások megváltoztatják az állatokról mint géngépekről alkotott képet, amelyeket arra programoztak, hogy bizonyos módon cselekedjenek, és talán a miénkhez sokkal közelebbi státuszba emelik őket. Egy olyan időszakban, amikor az embereket minden eddiginél inkább biológiailag, az állatokat pedig inkább kulturálisan érzékeljük, vajon egy valóban egységes társadalomtudomány hajnalának lehetünk tanúi, amely határozottan keresztspecifikus perspektívával rendelkezik?