Amerika egyháziasodása, 1776-2005: Vallási gazdaságunk nyertesei és vesztesei

Olvasói vélemények

Finke és Stark „The Churching of America” című könyve átfogó elemzést nyújt az egyházi részvételről és a vallásos hitről az Egyesült Államokban, megkérdőjelezve a csökkenő vallási elkötelezettségről szóló elképzelést. Történelmi adatokat használ fel annak alátámasztására, hogy a vallási aktivitás a gyarmati korszak óta növekszik, és kritizálja a kortárs egyházakat, amiért a társadalmi normákba való beolvadásra törekszenek, ahelyett, hogy különálló tanokat tartanának fenn.

Jól kutatott és éleslátó, új perspektívát nyújt az amerikai vallástörténethez. Hatékonyan használja a figyelmen kívül hagyott adatokat, lebilincselő az egyházak növekedése és hanyatlása iránt érdeklődők számára, és különösen a fő felekezetek tagjai számára nyitja meg a szemüket. Az írás közérthető, érthetővé teszi az összetett témákat, és arra ösztönzi az olvasót, hogy újragondolja az amerikai vallásról alkotott feltevéseit.

Néhány olvasó úgy érezte, hogy a könyvnek hasznára válhatna, ha az egyházi mozgalmakat összekapcsolná a modern politikai mozgalmakkal. Mások megjegyezték, hogy kihívást jelenthet azok számára, akik az amerikai kereszténységről hagyományos nézeteket vallanak, mivel ellentmond a vallási hanyatlásról szóló népszerű narratíváknak. Emellett a könyv címe talán nem tükrözi megfelelően a könyv érdemi tartalmát.

(24 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

The Churching of America, 1776-2005: Winners and Losers in Our Religious Economy

Könyv tartalma:

Bár sok amerikai azt feltételezi, hogy a vallási részvétel csökkent Amerikában, Finke és Stark más képet mutat. 1776-ban minden ötödik amerikaiból kevesebb mint egy volt aktív egyházi tevékenységet folytató. Ma az egyházi tagság 10 emberből körülbelül 6-ot tesz ki.

De, ahogy Finke és Stark bemutatja, nem minden felekezet profitált ebből. Megmagyarázzák, hogyan és miért kezdtek a XIX. század eleji egyházak hanyatlásnak indulni, miközben két újonnan jött szekta, a baptisták és a metodisták teret nyertek. Azt is elemzik, hogy a metodisták ezután miért kezdtek hosszú lejtmenetbe, a baptisták miért voltak továbbra is sikeresek, a katolikus egyház hogyan válaszolt a lelkes protestáns misszionáriusok versenyére, és a II. vatikáni zsinat óta miért csökkent a katolikus elkötelezettség. A szerzők azt is elmagyarázzák, hogy miért buknak meg mindig az ökumenikus mozgalmak.

Röviden: az amerikaiak nem hagyják el a vallást; inkább eltávolodtak a bevett felekezetektől. Finke és Stark szerint mindig egy „egyházszakadási folyamat” zajlik, mivel a sikeres egyházak elveszítik szervezeti erejüket, és helyüket kevésbé világi csoportok veszik át.

Egyes megfigyelők azt állítják, hogy a templomba járók arányának növekedése a részvétel növekedését jelzi, nem pedig a hit növekedését. Finke és Stark ezt is megkérdőjelezi. Megállapítják, hogy azok a csoportok, amelyek a legnagyobb számban gyarapodtak, követelték, hogy követőik fogadják el a hagyományos tanokat és a túlvilágiságot. Azt állítják, hogy a vallási szervezetek csak akkor tudnak gyarapodni, ha vigasztalják a lelkeket és áldozatot követelnek. Amikor a teológia túlságosan logikussá vagy túlságosan világivá válik, elveszíti az embereket.