Animal Spirits: Az életerő amerikai keresése a táborgyűléstől a Wall Streetig

Olvasói vélemények

A könyvet mélyen tanulságosnak és átfogónak tartják, amely hatásos kutatásokat és egyedülálló kultúrtörténeti betekintést nyújt. Bár lassan indul, a befejezést erőteljesnek írják le. Egyes kritikák megemlítik a szerző egyes történelmi események értelmezésével kapcsolatos problémákat.

⬤ Mélyreható kutatás és a gondolati szálak nyomon követésének képessége
⬤ új perspektívát nyújt az ismert témákhoz
⬤ erőteljes befejezés
⬤ jól megírt, erős prózastílus
⬤ élvezetes olvasmány.

⬤ Lassú kezdés
⬤ némi nézeteltérés a szerző értelmezéseivel
⬤ az összetett küzdelmek leegyszerűsítő elbeszélésekre való redukálása.

(3 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

Animal Spirits: The American Pursuit of Vitality from Camp Meeting to Wall Street

Könyv tartalma:

Egy történészmester felkutatja az amerikai életet éltető spirituális víziókat és vitalizmusokat, valamint az általuk kínált mai lehetőségeket.

A The Wild Card című könyvében a kiváló kultúrtörténész, Jackson Lears nyomon követi azon gondolkodók és cselekvők hagyományát, akik az amerikai szellem és annak bomlasztó pszichikai energiáinak evangéliumát hirdették. Lears nyomon követi az olyan eszmék és hóbortok, mint a vitalizmus, a mesmerizmus, a hipnózis és a hitgyógyítás pályafutását a szószéktől és a tőzsdétől az utcákon és a fogadóasztalokig, ahol az 1870-es években a féktelen "joker" belépett a pókerjátékba.

Walt Whitman és Ralph Waldo Emerson mellett találkozunk az amerikai irracionalitás nagy prófétáival, akik elutasították azt az elképzelést, hogy a modern életnek racionálisnak, mechanikusnak vagy kiábrándultnak kell lennie: köztük van Andrew Jackson Davis, a "poughkeepsie-i látnok", aki a varázsbotjával a tisztánlátás művészetét gyakorolta; Mary Baker Eddy, a keresztény tudomány alapítója; és Helen Wilmans, az "Új Gondolat" úttörője, aki azt vallotta, hogy az életerő a "belső isten - a nagy Én Vagyok beteg nélküli megtestesüléseivé tesz minket".

Jóval azelőtt, hogy John Maynard Keynes hangsúlyozta volna, hogy a kapitalizmus a befektetők "állati szellemére" támaszkodik, ezek a népi transzcendentalisták az elme amerikai vallását alapították meg, amely a piac igényeinek is megfelelt. A huszadik században a vitalista eszmét Teddy Roosevelt és örökösei az erőszakos és faji töltetű nemzeti megújulás projektjeiben vetették be, még akkor is, amikor az 1960-as évek ellenkultúrája és a mai technofuturisták új vad kártyákat húztak ki a pakliból. Ma a tudósok újra felfedezik a vitalista hagyomány legjobb vonásait - lehetővé téve számunkra, hogy felidézzük az olyan alakok bölcsességét, mint William James, aki a véletlen, a spontán érzés és a puszta túláradás igényét érvényesítette életünk irányítására.

Fekete-fehér illusztrációkkal