Értékelés:
Jelenleg nincsenek olvasói vélemények. Az értékelés 2 olvasói szavazat alapján történt.
Matricide in Language: Writing Theory in Kristeva and Woolf
A pszichoanalitikus, irodalmi és filozófiai megközelítések összefonódása ebben a könyvben Woolf és Kristeva intertextuális olvasatára összpontosít, hogy a nők kultúrához való hozzájárulásának tartós elfojtásának rejtélyével foglalkozzon. A feminista elmélet és a történettudomány fordulatra irányuló erőfeszítései ellenére ez a folyamat még mindig velünk van.
"Én vagyok az első egy új nemzetségből" (Mary Wollstonecraft). "Amikor körülnéztem, nem láttam és nem hallottam senkit, aki olyan volt, mint én" (Mary Shelley). "Mindenütt nagymamákat keresek, de egyet sem találok" (Elizabeth Barrett Browning).
"Miért nincs hagyománya az anyáknak? " (Virginia Woolf).
"A nőknek "nincs múltjuk, nincs történelmük" (Simone de Beauvoir). "Keresem magam az évszázadok során, és sehol sem látom magam" (Helene Cixous).
Ahogy Woolf megjegyezte, "a csend különös terei" választják el a történelem során a magányos női megnyilatkozásokat. A feminista gondolkodók kortárs recepciójának brutális ingadozásai, amelyek a hagyományos akadémia és az önmagát aktivizmusnak nevező antiintellektualizmus közé szorulnak, annak a ténynek a tünetei, hogy a feltételek, amelyek a "csend különös tereit" létrehozták, és lehetővé tették az ismétlődő általános magányt Wollstonecraft-tól Cixous-ig, még mindig működnek. Ezek utat találtak a jelen korba, mint "reakciós konformizmus, amelynek sikerül diszkreditálnia a női sajátosság vagy szabadság minden olyan elképzelését, amely nem a csábításon alapul - ami azt jelenti, hogy nem a reprodukción és a fogyasztáson alapul" (Kristeva).
Kristeva és Woolf intertextuális megközelítése az "anyagyilkosságra" mint a női időbeliség dadogása mögött álló csendes motorra világít rá. Az "anyagyilkosság" a hipnotikus szenvedély és a gyilkosság között ingadozó nyelv kulturális következményeinek konceptualizálásához kínál belépőt. Ahogy Joan Scott kimutatta, az egyediség és az összeolvadás fantáziái közötti ingadozás jellemző a női mozgalmakra.
A Matricide in Language azt állítja, hogy ezeket a fantáziákat képzeletbeli anyagyilkosság árnyalja, és hogy ezek magyarázhatják azokat a szélsőséges diszkurzív gyakorlatokat, amelyek a feminizmusban és a feminizmus körüli vitákra jellemzőek.