Olvasói vélemények
Összegzés:Stephen R. L. Clark „A racionalitás védelme minden kritikus ellen” című könyve a világegyetemben rejlő objektív racionalitás koncepcióját védi a különböző filozófiai ellenzőkkel szemben. A nihilizmus, a relativizmus és más nézetek kritikáját mutatja be, és az olvasókat az intellektuális erényhez való visszatérésre buzdítja. Az írás intellektuálisan ösztönző, de néha bonyolult és hivatkozásokkal teli.
Előnyök:A könyv erőteljes érveket kínál a nihilizmus és a relativizmus ellen, és az intellektuális erényhez való visszatérésre buzdít. Clark széleskörű ismeretei a filozófia, a vallás, a pszichológia és a tudomány területéről gazdagítják a diskurzust. Különösen figyelemre méltó a makroevolúció kultuszának kritikája.
Hátrányok:Az írásmód kissé mesterkélt, és néhány olvasó számára nehézséget okozhat, mivel nagymértékben támaszkodik a brit költőkre és homályos gondolkodókra való hivatkozásokra. A filozófiai hátteret nem ismerők számára talán nem lesz könnyen hozzáférhető.
(1 olvasói vélemény alapján)
Eredeti címe:
From Athens to Jerusalem: The Love of Wisdom and the Love of God
Könyv tartalma:
Ezek a kibővített Gifford-előadások Tertullianus gúnyolódására próbálnak válaszolni: „Mi dolga van Jeruzsálemnek Athénnal? „ Azaz, milyen lehetséges kapcsolat lehet a kereszténység „lelkesedése” és a racionális filozófia között? A szerző több, néha látszólag ellentétesnek tűnő világnézet horizontján belül foglalkozik ezzel a kérdéssel, és végül az értelem, az igazság elérhetőségének és a tudat valóságának a kortárs támadásokkal szembeni határozott védelmében fejezi be, bemutatva, hogy a filozófia - amely túl gyakran redukálódik absztrakt ál-virtuozitássá - hogyan segíthet feloldani azokat a modern kori rejtélyeket, amelyek járványos depresszióhoz, relativizmushoz és acediához vezettek.
Különösen azt találja, hogy a neoplatonikus teizmus, amely jól szolgálta a zsidókat, keresztényeket, muszlimokat és hindukat, vitanyelvet kínál a különböző vallási hagyományokhoz tartozók számára, és olyan kontextust, amelyben az emberséges tanulás és az igazság szeretete iránt elkötelezettek többnek tekinthetik törekvésüket, mint egy megvalósíthatatlan hobbinak. Ezt a tézist olyan kérdésekre alkalmazza, mint a tudat evolúciója, a környezetvédelem, az állatok jogai, a hit etikája, a negatív teológia és a gonosz problémája.
