Olvasói vélemények
Összegzés:A „Baptist Faith and Message 1963” (Baptista Hit és Üzenet 1963) kritikái kiemelik annak jelentőségét a Déli Baptista Konvención belüli változások megértésében az amerikai történelem egy sorsfordító időszakában. Míg egyes olvasók értékelik a mélyreható történelmi elemzést és kutatást, mások kevésbé tartják magával ragadónak a tartalmat, és kritizálják a vélt elfogultságot.
Előnyök:Jól kutatott, gazdag idézetekkel ellátott, a déli baptista történelem megértéséhez elengedhetetlen, különösen a lelkészek és az érdeklődő déli baptisták számára. Értékes betekintést nyújt a korszak kulturális és teológiai változásaiba.
Hátrányok:Egyes olvasók unalmasnak és korlátozottan vonzónak találják. Vannak kritikák az 1963-as Hitvallással szembeni elfogultsággal és a történelmi események keretezésével kapcsolatban, ami azt sugallja, hogy nem képviseli teljes mértékben az SBC-n belüli összes nézőpontot.
(4 olvasói vélemény alapján)
Eredeti címe:
The Making of the 1963 Baptist Faith and Message
Könyv tartalma:
A Dale Moody és Ralph Elliott ortodoxiájával kapcsolatos kérdések arra késztették a Déli Baptista Egyezményt (SBC), hogy újraértékelje tanítási nyilatkozatát, a Baptista Hit és Üzenetet (BFM). Az SBC 1925-ben fogadta el ezt a dokumentumot E.
Y. Mullins vezetésével, amikor szembesült a modernizmus kihívásával. Ez a disszertáció azt állítja, hogy a Baptista Hit és Üzenet 1962-es bizottsága olyan dokumentumot készített, amely finom elmozdulásokat fejezett ki a baptista teológiában.
Ez az elmozdulás azt eredményezte, hogy biztosította a konzervatív bázist, ugyanakkor elegendő értelmezési szabadságot hagyott az akadémián szolgálatot teljesítőknek ahhoz, hogy progresszívebb nézeteket tanítsanak.
Az első, bevezető fejezet után a 2. és 3.
fejezet a bizottság megalakulásához vezető történelmi fejleményeket követi nyomon. A bibliai ihletettség és értelmezés volt a fő szempont, de amint azt a 3. fejezet bemutatja, más szempontok is felkeltették a bizottság figyelmét.
A 4. és 5. fejezet a baptista konfesszionalizmus, a lélekszabadság és a lélekkompetencia közötti kapcsolat mindig érzékeny kérdésével foglalkozik.
Mindegyik fejezet azt vizsgálja, hogy a baptista konfesszionalizmus hogyan működött e fogalmakkal kapcsolatban. A 6.
fejezet részletesen megvizsgálja magának a bizottságnak a munkáját, és áttekinti azokat a személyeket vagy csoportokat, akik befolyásolták a bizottság munkájának eredményét. Külön kiemelendő Wayne Ward, Leo Garrett, a Mercer Egyetem vallási tanszéke és a Southern Seminary teológiai tanszéke. A 7.
fejezet négy olyan területet vizsgál, ahol az 1963-as BFM megváltoztatta a baptista tanok hitvallási kifejezését: (1) Szentírás; (2) Ember; (3) Üdvösség; (4) Egyház.
A 8. fejezet a konklúzió. Négy függelék tartalmazza a bizottság munkájának korai tervezeteit.
