Az akarat szabadsága

Olvasói vélemények

Jonathan Edwards „Az akarat szabadsága” című könyvét nagyra értékelik az emberi akarat és Isten szuverenitása közötti kapcsolatra vonatkozó mélyreható meglátásai miatt. Az olvasók azonban megjegyzik, hogy a könyv olvasása kihívást jelent összetettsége, sűrű nyelvezete és az érvek teljes megértéséhez szükséges koncentrált figyelem miatt. E kihívások ellenére sokan úgy találják, hogy megéri a fáradságot, és értékelik Edwards érveinek mélységét és zsenialitását.

⬤ Az emberi akarat és az isteni szuverenitás mély meglátásai.
⬤ Rendkívül magával ragadó és intellektuálisan ösztönző.
⬤ Mély elmélkedésre és újraolvasásra ösztönöz a jobb megértés érdekében.
⬤ Időtlen aktualitás a szabad akaratról szóló kortárs vitákhoz.
⬤ Megvan a lehetősége, hogy tisztázza az összetett teológiai fogalmakat.

⬤ Összetett és sűrű, jelentős szellemi erőfeszítést igényel.
⬤ Az elavult nyelvezet akadályozhatja a megértést.
⬤ Néhány olvasó fárasztónak és kihívást jelentőnek találja.
⬤ Kiadási problémákról számoltak be, például elgépelésekről és formázási problémákról.
⬤ Nehéz lehet azok számára, akik nem ismerik az érvek kontextusát.

(86 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

Freedom of the Will

Könyv tartalma:

Az először 1754-ben megjelent Jonathan Edwards méltán híres teológiai klasszikusa az emberi szabad akaratot és annak számos fontos filozófiai következményét vizsgálja. Valóban rendelkezünk-e szabad akarattal? Ha igen, akkor hogyan ismerheti Isten a jövőbeli eseményeket, és ha a válasz nem, akkor az embereket lehet-e valaha is igazságosan megbüntetni gonosz tetteikért, amelyek definíció szerint Isten akarata által eleve elrendeltek? Edwards átható elemzése a témáról további, mélyen jelentős fogalmak és kérdések egész sorát nyitja meg: Hogyan hat Isten minden eseményre vonatkozó előre tudása az erkölcsről alkotott fogalmainkra: mi számít bűnnek? Megváltoztatja-e a szándék a bűnös és erényes cselekedeteink értékét? Tehet-e az Istenség rosszat?

Edwards amellett érvel, hogy Isten előre tudása determinizmust követel, és bár az emberi akarat ezért nem lehet teljesen autonóm, az emberek mégis rendelkeznek azzal a képességgel, hogy vétkezzenek vagy tartózkodjanak a bűntől. Isten a lehető legnagyobb jóra törekszik, a bűn létezését csak ennek érdekében engedi meg.

Ezt a dicséretes célt.

Az „Akarat szabadsága” megalapozta Jonathan Edwardsot, mint korának legnagyobb amerikai filozófusát. Ez a még mindig ellentmondásos és a 21. században is hevesen vitatott, magával ragadó mű továbbra is ösztönzi és kihívások elé állítja a modern olvasókat.