Értékelés:
Jelenleg nincsenek olvasói vélemények. Az értékelés 3 olvasói szavazat alapján történt.
The Search for an American Indian Identity: Modern Pan-Indian Movements
Az amerikai indián nemzeti mozgalmak, amelyek a törzsi érdekektől és identitástól eltérő közös indián érdekeket és identitást hirdettek, e század nagy részében az amerikai tapasztalatok jelentős részét képezték, de még a történészek számára is szinte ismeretlenek voltak. A pán-indián mozgalmakat itt vizsgálják először átfogóan és összehasonlító módon.
A nyitó fejezet a modern pánindianizmus kialakulásának történelmi hátterét mutatja be. Az első jelentős pán-indián reformszervezetet, az Amerikai Indiánok Társaságát (SAI) 1911-ben alapították. Középosztálybeli, művelt indiánok vezették. A SAI a progresszív korszak számos reformelképzelését adaptálta indián célokra. Az SAI elvetette a törzsi kultúrák helyreállításának régi álmát, és ehelyett a szélesebb amerikai társadalommal azonosuló indián jövőért dolgozott, amelyet az oktatás és a jogalkotás révén valósítottak meg.
A húszas években az SAI hanyatlott, és a pán-indián erőfeszítések iránya megváltozott. Pánindián testvérmozgalmak alakultak, amelyek jobban megfeleltek a kor szellemének, mint a reformizmus. A városokban és nagyvárosokban működő testvérrendek és társadalmi klubok a városi indiánok számára lehetőséget biztosítottak arra, hogy megőrizzék vagy visszanyerjék indiai identitásukat.
Eközben egy indián vallási mozgalom, a peyote-kultusz, messze túlterjedt az oklahomai központon.
az ország számos részén szerzett indián követőket. A korábbi pán-indián vallások messianisztikus reményeit feladva a peyote-kultusz az alkalmazkodás vallásaként fejlődött ki, számos törzs és a kereszténység elemeinek keveredésével. 1918-ban az oklahomai peyotisták megalapították az első indián egyházat, hogy védekezzenek az indiánok peyote-használatának betiltására irányuló kampány ellen. A következő évtizedben más államokban is szerveztek egyházakat.
Az indián New Deal, amely radikálisan megváltoztatta a kormányzati politikát, új kontextust biztosított a pán-indiánizmus számára.
A szerző röviden megvizsgálja az 1934 óta bekövetkezett fejleményeket. Zárófejezete történelmi perspektívába helyezi a különböző pán-indián mozgalmakat.
A tanulmányhoz végzett kutatás során széleskörűen felhasználták az elsődleges források széles skáláját - az indián csoportok által kiadott folyóiratokat, dokumentum- és levélgyűjteményeket, kormányzati feljegyzéseket, valamint indiánokkal, antropológusokkal és kormányzati tisztviselőkkel készített interjúkat.