Az angyalomorf krisztológia: Az antikrisztusi krisztushimnuszok: előzmények és korai bizonyítékok

Olvasói vélemények

A könyv a krisztológia jól kutatott és világos feltárása, különös tekintettel Krisztus istenségére a korai kereszténységben és az angyalológia hatására. Foglalkozik azzal, hogy a korai keresztények hogyan látták Krisztust az ószövetségi és apokrif irodalomhoz viszonyítva, így a könyv számos olvasó számára releváns, beleértve a felekezeti keresztényeket, a zsidókat és a vallástörténet iránt érdeklődőket is. A potenciális vásárlóknak azonban óvatosnak kell lenniük a kapott kiadással kapcsolatban, mivel egyesek arról számoltak be, hogy az eredeti kemény kötés helyett egy rossz minőségű print-on-demand változatot kaptak.

Kimerítő kutatás, világos bemutatás, relevancia a széles közönség számára, beleértve a keresztényeket, zsidókat és a vallástörténet iránt érdeklődő nem hívőket, lebilincselő írásmód és gyors olvashatóság.

Aggodalmak amiatt, hogy a várt keményfedeles kiadás helyett egy rossz minőségű print-on-demand változatot kapunk.

(5 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

Angelomorphic Christology: Antecedents and Early Evidence

Könyv tartalma:

Az Angelomorphic Christology című könyvében a szerző, Charles Gieschen bemutatja, hogy az angyalokkal és angyalokkal kapcsolatos hagyományok, különösen azok, amelyek a héber Biblia úgynevezett "az Úr angyalának" alakjára épültek, nagy hatással voltak a Jézusról szóló korai keresztény állítások eredetére, fejlődésére és alakjára.

Gieschen könyve szépen két részre oszlik. Az első az angyalomorf krisztológia különböző előzményeit - a főangyalokról, a közvetítő alakokról és a kapcsolódó jelenségekről szóló zsidó spekulációkat - katalogizálja az "Angyalomorfikus Isten", az "Angyalomorfikus isteni hiposztázisok" (beleértve az isteni nevet, az isteni dicsőséget, a bölcsességet, az Igét, a Lelket és a hatalmat), a főangyalok és az angyalomorfikus emberek fejezetekkel. A könyv második fele az angyalomorf krisztológia bizonyítékait vizsgálja a korai keresztény irodalomban. Ez a rész a főangyalok és az angyalomorfikus krisztológia rövid áttekintésével kezdődik Jusztintól Niceáig, majd sorra vizsgálja az ál-klementinusokat, Hermász pásztorát, Ézsaiás mennybemenetelét, János Jelenését, a negyedik evangéliumot, a Zsidókhoz írt levelet és a páli korpuszt.

Gieschen amellett érvel, hogy az angyalomorf hagyomány keresztény felhasználása nem egy új és változatos krisztológiát hozott létre, amely a Jézusról szóló elfogadott hittel versengett volna a korai keresztények kegyeiért, hanem azt mutatja be, hogy a keresztények hogyan adaptáltak egy amúgy is sokszínű zsidó hagyományt, hogy egyetlen történetet szőjenek egy közös Úrról.