Az egyházi válság Ukrajnában: És megoldása a szent kánonok szerint

Olvasói vélemények

Nikiforosz metropolita e könyve világos és jól megalapozott érveket sorakoztat fel az ukrajnai skizmatikusok autokefália megadása ellen az ortodox egyházjog kontextusában. Dicsérik logikus elemzéséért és tömörségéért, de egyes recenzensek úgy érzik, hogy nem elég mélyreható az egyházi hatalomátruházásokkal és a kialakulóban lévő skizmákkal kapcsolatos jelentős történelmi tényezők kezelésében. Összességében a kortárs egyházi vitákban eligazodó ortodox keresztények számára nélkülözhetetlen olvasmánynak tartják.

A könyv kiváló logikai és kánonelemzést nyújt, tömör, mégis informatív, és erősen ajánlott az ortodox keresztények számára. Dicsérik, hogy világosan és érthetően tárgyalja az ortodox egyházon belüli kulcsfontosságú kérdéseket, és betekintést nyújt a történelmi és jelenlegi egyházi vitákba.

Néhány recenzens megjegyzi, hogy a könyv kerüli a kulcsfontosságú történelmi kérdések tárgyalását, különösen az 1686-os ukrajnai hatalomátadással kapcsolatban. Emellett aggályok merültek fel azzal kapcsolatban, hogy nem tárgyalja megfelelően a kialakulóban lévő neodonatizmus következményeit vagy az ukrán válság teljes komplexitását.

(8 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

The Ecclesial Crisis in Ukraine: And Its Solution According to the Sacred Canons

Könyv tartalma:

Ez a könyv elengedhetetlen olvasmány minden ortodox hívő számára, hogy jobban megértse, mit jelent az ukrán válság egyháza jövője szempontjából. Másoknak is segít abban, hogy túllássanak a válság politikai eseményként való jellemzésén az Oroszország és a Nyugat közötti kapcsolatok összefüggésében. Világossá teszi, hogy a középpontjában ez egy egyházjogi vita, amely konciliáris megoldásért kiált.

2018 őszén az Orosz Ortodox Egyház megszakította a közösséget a Konstantinápolyi Ökumenikus Patriarchátussal, miután az utóbbi zsinat bejelentette, hogy szándékában áll létrehozni egy autokefális ukrán ortodox egyházat (OCU). Az év decemberében hivatalos zsinatot hívtak össze Kijevben, és ezt az új egyházi testületet két ukrán csoportból hozták létre, amelyeket korábban a világ összes ortodox egyháza skizmatikusnak tartott. Mindez anélkül történt, hogy az Ökumenikus Patriarchátus bármiféle kísérletet tett volna arra, hogy az összes ortodox egyház konszenzusára törekedjen, mielőtt ebbe az akcióba kezdett volna.

Több mint két évvel később az újonnan létrehozott OCU-t a világ ortodox hívők túlnyomó többsége még mindig nem ismeri el, annak ellenére, hogy ez idő alatt az Alexandriai Patriarchátus, valamint a ciprusi és görögországi egyházak elismerték ortodoxnak. De még ez az elismerés sem nélkülözte a jelentős ellenvéleményeket. Ezek közé tartozik a híres ciprusi Kykkos kolostor apátja, Nikiforosz metropolita. Ebben a lényegre törő szövegben ékesszólóan kifejti, hogy az Ökumenikus Patriarchátus intézkedései miért okoztak szakadást az ortodox egyházban világszerte, és hogyan tükrözik viszont egy olyan új ekkléziológia előmozdítását, amely eltorzítja az ortodox egyház hagyományos felfogását, amely szerint az ortodox egyház élén egyedül maga Krisztus áll. Egyértelműen kijelenti, hogy a gyógyulás és a véget nem érő skizma egyetlen útja az ortodoxok közötti kapcsolatok olyan formájához való visszatérés, amely tiszteletben tartja mind a konciliaritást, mind a hierarchiát. Ennek során hangsúlyozza a legnagyobb tiszteletét a Konstantinápolyi Ökumenikus Patriarchátus történelmi helye iránt, és azt a reményt, hogy az visszafordul a jelenleg általa járt útról, hogy újra elfoglalja jogos helyét az ortodox egyház pluralitásában.