Az elfeledett hitvallás: A kereszténység eredeti harca a bigottság, a rabszolgaság és a szexizmus ellen

Olvasói vélemények

Stephen Patterson „Az elfelejtett hitvallás” című könyve a Galata 3:26-28 következményeit vizsgálja, és azt állítja, hogy a Galata 3:26-28 egy korai keresztény keresztelési hitvallást tükröz, amely minden ember egységét és egyenlőségét hirdeti. A szerző széleskörű tudományos kutatásokon keresztül összekapcsolja a bigottság, a rabszolgaság és a szexizmus történelmi összefüggéseit, hogy megmutassa, hogyan törekedtek a korai keresztények a sokszínűséget felvállaló közösség létrehozására. Bár a könyvet dicsérik hozzáférhetősége és tanulságos tartalma miatt, egyes olvasók unalmasnak találták, vagy úgy érezték, hogy hiányzik a gyakorlati alkalmazása a mai kontextusban.

Hozzáférhető és élvezetes írásmód, amely magával ragadja az olvasót.

Alapos kutatás, amely a bibliai szövegeket történelmi és kulturális összefüggésekkel kapcsolja össze.

(16 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

The Forgotten Creed: Christianity's Original Struggle Against Bigotry, Slavery, and Sexism

Könyv tartalma:

Jóval azelőtt, hogy Jézus követői kijelentették volna, hogy ő Isten Fia, Jézus azt tanította követőinek, hogy ők is Isten gyermekei. Ez az ősi hitvallás, amely mára már szinte teljesen feledésbe merült, még mindig Pál apostol egyik levelének redőiben van megörökítve. Pál nem alkotta meg ezt a hitvallást, és nem is fogadta el teljes mértékben, de idézte, és így megőrizte egy olyan időre, amikor ismét fontossá válhat. Ez az ősi hitvallás semmit sem mondott Istenről, Krisztusról vagy az üdvösségről. Állításai az egész emberi fajra vonatkoztak: nincs faj, nincs osztály, nincs nem.

Ez az első, elfeledett hitvallás története, és a világé, amelyben született, egy olyan világé, amelyben féltek az idegenektől, a rabszolgák emberi ingóságok voltak, és a férfiak megkérdőjelezték, hogy a nők egyáltalán embernek számítanak-e. Ebbe a világba hirdették Jézus követői: "Mindannyian Isten gyermekei vagytok. Nincs zsidó vagy görög, nincs rabszolga vagy szabad, nincs férfi és nő, mert mindnyájan egyek vagytok". Honnan származott az emberi szolidaritásnak ez a figyelemre méltó kijelentése, és végül is mi történt vele? Hogyan vált a kereszténység pogány vallássá, amely megvetette a zsidókat, a rabszolgaságot Isten akarataként tűrte el, és a patriarchátust pártolta?

A keresztény teológusok egy napon vitatkozni fognak Krisztus természetéről, Isten létéről és az üdvösség mechanizmusáról. De előtte, azokban az időkben, amikor Jézus még friss volt azok emlékezetében, akik ismerték őt, a vita más volt: hogyan győzheti le az ember azokat a módokat, amelyekkel egymástól elválasztjuk magunkat? Lehetséges-e a szolidaritás a fajon, osztályon és nemen túl?