Az elfogadás és az ajándékozás művészete

Olvasói vélemények

Betty Martin Az elfogadás és az ajándékozás művészete című könyve gyakorlati gyakorlatokon keresztül nyújt mélyreható betekintést a beleegyezésbe, az interperszonális kapcsolatokba és az önismeretbe. Közérthető, mégis mélyreható, célja, hogy az olvasó jobban megértse a határokat és javítsa a kapcsolatokat. Bár számos kritika dicséri a könyv átalakító potenciálját, néhány kritika kiemeli az ismétlődő jelleget és az összetett emberi interakciók vélt túlzott leegyszerűsítését.

⬤ Mélyreható és átalakító betekintés a beleegyezésbe és az interperszonális kapcsolatokba.
⬤ Gyakorlati gyakorlatokat tartalmaz, amelyeket az olvasók könnyen alkalmazhatnak az életükben.
⬤ Ösztönzi a tudatosságot és a tisztánlátást a kommunikációban és az interakciókban.
⬤ Értékeli a határok fontosságát a személyes kapcsolatokban, így alkalmas a különböző célközönségek számára, beleértve a traumát túlélőket és a szociális készségek fejlesztése iránt érdeklődőket is.
⬤ Közérthetően íródott, az olvasók széles körét megszólítja.

⬤ Néhány olvasó túlságosan ismétlődőnek találja a könyvet, ami unalmas pillanatokhoz vezet.
⬤ A kritikák megemlítik a túlságosan előíró megközelítést, amely esetleg elidegeníti a különböző kapcsolati stílusúakat, különösen a perverz vagy queer kontextusban élőket.
⬤ Néhány kritikus úgy érzi, hogy a könyv túlságosan leegyszerűsíti az emberi szexualitás és intimitás összetett aspektusait.

(60 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

The Art of Receiving and Giving

Könyv tartalma:

Miért tűrik a legtöbb ember a nem kívánt vagy nem kielégítő érintéseket, ahelyett, hogy kiállnának a saját határaikért és vágyaikért? Ez egy olyan kérdés, amelyre számtalan válasz létezik - és amelyet Dr. Betty Martin több mint 40 éves gyakorlati szakemberként, először csontkovácsként, később pedig szomatikus szexpedagógusként, hitelesített helyettesítő partnerként és Sacred Intimate (szent intimitás) szakemberként vizsgál. A kliensekkel való foglalkozásai során észrevette azt a mintát, hogy sok kliens inkább "hagyja" vagy beletörődik a kellemetlenségbe vagy a nyugtalanságba, minthogy felemelje a szavát, hogy mit akar vagy mit nem akar. Betty felfedezte, hogy az emberek számára hiányzik egy fontos összetevő - a bizalom, hogy van választásunk arra, ami velünk történik.

A "The Wheel of Consent(R)" (A beleegyezés kereke) című keretrendszerében Betty a beleegyezés alapvető gyökereit a gyermekkori kondicionálásunkig vezeti vissza. Gyermekként azt tanítják nekünk, hogy ahhoz, hogy "jók" legyünk, figyelmen kívül kell hagynunk a testünk kellemetlenségeit, és engedelmeskednünk kell: meg kell ennünk az ételt, még akkor is, ha jóllaktunk, le kell feküdnünk - még akkor is, ha nem vagyunk fáradtak, hagynunk kell, hogy a rokonok megöleljenek és megcsókoljanak, még akkor is, ha nem akarjuk. Megtanuljuk, hogy az érzéseink nem számítanak többet, mint ami történik, és hogy nincs más választásunk, mint hogy belemenjünk, akár akarjuk, akár nem.

Felnőttként ez a kondicionálás mindaddig velünk marad, amíg nincs lehetőségünk megtanulni, ezért a beleegyezés megsértését gyakran csak a jogsértés bekövetkezte után hívjuk fel magunkra - mert nem tanítottak meg vagy nem hatalmaztak fel minket arra, hogy észrevegyük a határainkat, még kevésbé arra, hogy értékeljük vagy kifejezzük belső jelzéseinket, miközben a nem kívánt cselekvés megtörténik.

Ebben a könyvben Betty végigvezeti az olvasót a beleegyezés kereke keretrendszerén, és olyan gyakorlatokat oszt meg velünk, amelyek segítenek visszaszerezni a képességet, hogy észrevegyük, amit akarunk, és világos határokat szabjunk. Bár a gyakorlatok az érintésváltáson alapulnak, érintés nélkül is megtanulhatók. Ezekben a gyakorlatokban felfedezzük, hogy az Adás művészetéhez tartozik saját határaink megismerése, hogy azokon belül nagylelkűbbek lehessünk, és ne adjunk a lehetőségeinken túl - ez egy gyakori probléma, amely a neheztelés vagy a mártíromság érzését kelti. Azt is felfedezzük, hogy az Elfogadás művészete arra hív minket, hogy észrevegyük és kérjük azt, amit valóban akarunk, és ne csak azt, amiről azt hisszük, hogy elvileg akarjuk. Ez a tudás és annak megtestesült gyakorlása alapvető fontosságú ahhoz, hogy világos megállapodásokat hozzunk létre, és több elégedettséget hozzunk a kapcsolatokba.

Míg a beleegyezési oktatás nagy része arra összpontosít, hogy észrevegyük, mit nem akarunk, vagy megelőzzük a jogsértést, Betty kifejlesztett egy "öröm-előremutató" megközelítést a beleegyezés tanítására. Azáltal, hogy először is hozzáférünk és felébresztjük (néha újra felébresztjük) testünk kapcsolatát az élvezethez és ahhoz, amit akarunk, gyakorolhatjuk annak észrevétele és megfogalmazása által, hogy mit nem akarunk. Egy ilyen megközelítés holisztikusabb keretet biztosít, amelyben el lehet felejteni a gyermekkori kondicionálást, amely arra tanított minket, hogy hallgassunk és engedelmeskedjünk, és amelyben az egyének megtanulhatják, hogy erőteljesebben kérjék azt, amit akarnak, és kimondják, amit nem akarnak.

A beleegyezésre nevelés e megközelítésének következményei túlmutatnak az érintésen és az intim kapcsolatokon. Amikor elfelejtjük, hogyan vegyük észre, hogy mit akarunk valójában, elveszítjük a belső iránytűnket. Amikor továbbra is belemegyünk olyan dolgokba, amelyeket nem érzünk helyesnek, elveszítjük azt a képességünket, hogy felemeljük szavunkat az igazságtalanság ellen. Ennek mélyreható hatása van a társadalomra. Mindenféle egyenlőtlenséget, korrupciót, a természeti erőforrások és bolygónk jövőbeli egészségének ellopását megengedjük - mert a "belenyugvás" normálisnak tűnik.

A beleegyezés kereke egy mélyen árnyalt módját kínálja a beleegyezés gyakorlásának, mint olyan megállapodásnak, amely integritást, felelősséget és felhatalmazást hoz az emberi interakciókba, kezdve az érintéssel és a kapcsolatokkal, és tovább bővíti a beleegyezés megértését az egyenlőség és igazságosság társadalmi kérdéseire.