Olvasói vélemények
Összegzés:Christopher Celenza Az elveszett olasz reneszánsz című könyve az olasz reneszánsz szellemtörténetének lebilincselő és jól megírt feltárása, amely tartalmával és a szerző szenvedélyével ragadja magával az olvasót.
Előnyök:Világos és magával ragadó írói stílus, mély szenvedély a téma iránt, lenyűgöző tartalom, és a sűrű anyag ellenére is képes fenntartani az olvasó érdeklődését.
Hátrányok:A téma egyes részei sűrűek és nehezen érthetőek lehetnek.
(1 olvasói vélemény alapján)
Eredeti címe:
The Lost Italian Renaissance: Humanists, Historians, and Latin's Legacy
Könyv tartalma:
Az Amerikai Reneszánsz Társaság Phyllis Goodhart Gordan Könyvdíjának nyertese.
Az olasz reneszánsz szellemi öröksége az emberiség történelmének bármely korszakával vetekszik. Mégis, még ha a reneszánsz Itália társadalom-, politika- és gazdaságtörténete izgalmas és innovatív tudományosságot is inspirál, a reneszánsz szellemtörténetének tanulmányozása kevésbé vonzó, és a reneszánsz lényegéről és jelentőségéről alkotott képünket nagyrészt a XIX. századi gondolkodók munkássága határozza meg. Az elveszett olasz reneszánsz című könyvében Christopher Celenza történész és irodalomtudós amellett érvel, hogy a reneszánsz Itália szellemi élete iránti komoly érdeklődés újjáéledhet - és magának a reneszánsznak a természetét is újraértelmezhetjük -, ha visszaszerezzük a reneszánsz szellemi és kulturális tevékenységének egy olyan jelentős részét, amelyet a reneszánsz felfedezése óta nagyrészt figyelmen kívül hagytak: a latin nyelven írott irodalmi, filozófiai, költői és vallási művek hatalmas tömegét.
A XIV. század közepe és a XVI. század eleje között olyan jelentős személyiségek, mint Leonardo Bruni, Lorenzo Valla, Marsilio Ficino és Leon Battista Alberti, valamint olyan kisebb jelentőségű, de érdekes gondolkodók, mint az ifjabb Lapo da Castiglionchio által létrehozott irodalomról a reneszánsz kutatói kezdetben nem vettek tudomást, mivel nem a népnyelvi olasz nyelven íródtak, amelyet egyedül a kultúra legfőbb kifejezőeszközének tekintettek. Ez a figyelemhiány, amely a huszadik században is folytatódott, a reneszánsz kulcsfontosságú aspektusainak félreértelmezéséhez vezetett. Celenza rugalmas elméleti keretet kínálva, amelyen belül ezeket a latin szövegeket megérthetjük, elmagyarázza, hogy miért különlegesek ezek az elveszett források, és miért érdemes tanulmányozni őket.
Mit találunk valójában a reneszánsz latin szövegek között? Először is, állítja Celenza, van néhány olyan értelmiségi, akik megérdemlik, hogy helyet kapjanak a korszak bármely kánonjában, és akik nélkül irodalmi és filozófiai örökségünk csorbul. Másodszor, és ami még általánosabb, ez az irodalom alapozza meg azokat a szellemi hagyományokat, amelyekből olyan jól ismert népi írók emelkednek ki, mint Machiavelli és Castiglione. Harmadszor pedig ezek a latin nyelvű szövegek a szellemi élet olyan szálait tartalmazhatják, amelyek teljesen elvesznek. Az úttörő szellemtörténeti munka, Az elveszett olasz reneszánsz felbecsülhetetlen értékű szellemi örökséget tár fel, és provokatív új kutatási irányokat javasol.
