Az emberi kommunikáció mint elbeszélés: Az ész, az érték és a cselekvés filozófiája felé

Olvasói vélemények

Fisher könyvében bemutatja befolyásos „narratív paradigmáját”, amely kihívást jelent a kommunikációkutatás hagyományos, racionális világ paradigmája ellen. Alaposan feltárja az ész és az értékek összefonódását az emberi kommunikációban, különösen az amerikai politika és az erkölcsi viták összefüggésében.

A könyvet a kommunikációtudományok egyik alapművének tartják, különösen a narratív paradigma világos kifejtése miatt. Fisher írását dicsérik, mert világos, magával ragadó és jól kutatott. Mély betekintést nyújt az amerikai politikába és a nyilvános vitákat alakító narratívákba, így értékes forrás a retorika komoly hallgatói számára.

A könyvet „bennfentes könyvként” jellemzik, ami azt jelenti, hogy az alkalmi olvasók számára összetett vagy sűrű lehet. A retorikában kevésbé jártas olvasók számára az anyag kihívást jelenthet, és lassan haladhatnak benne előre.

(3 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

Human Communication as Narration: Toward a Philosophy of Reason, Value, and Action

Könyv tartalma:

Ez a könyv olyan kérdésekkel foglalkozik, amelyek már a szókratikusok és a szofisták előtti idők óta foglalkoztatják a retorikusokat, irodalomelméleti szakembereket és filozófusokat: Hogyan jutnak el az emberek a kommunikációs tapasztalatok alapján a hithez és a cselekvéshez? Mi az értelem és a racionalitás természete ezekben a tapasztalatokban? Mi az értékek szerepe az emberi döntéshozatalban és cselekvésben? Hogyan értékelhető az ész és az értékek? E kérdések megválaszolásához Fisher professzor az emberiség homo narransként való újragondolását javasolja, azt, hogy az emberi kommunikáció minden formáját történeteknek kell tekinteni - a világ időbeli aspektusainak szimbolikus értelmezéseinek, amelyeket a történelem, a kultúra és a jellem alakít; hogy a diskurzus individuális formáit „jó okoknak” kell tekinteni - értékeknek vagy értékekkel teli igazolásoknak, hogy bizonyos módon higgyenek vagy cselekedjenek; és hogy az emberi kommunikáció értékelésének logikájaként egy olyan narratív logikát kell felfogni, amelynek alkalmazására minden embernek természetes képességei vannak.