Az empátia kora - A természet leckéi a gyengébb társadalomért

Olvasói vélemények

A Frans de Waal által írt „Az empátia kora” című könyvről szóló kritikák kiemelik, hogy a könyv az állatok és az emberek empátiáját vizsgálja, és az együttműködés és a szociális természetünk megértésének fontossága mellett érvel. Az olvasók nagyra értékelik de Waal lebilincselő írását és a főemlősökön végzett kiterjedt kutatásaiból származó meglátásait, amelyek megkérdőjelezik a „legerősebbek túlélésének” hagyományos elképzeléseit. Néhány kritika azonban rámutat az ismétlődésre, egyes állítások mélységének hiányára, és arra az érzésre, hogy a szerző optimizmusa nem teljesen egyezik a megfigyelt emberi viselkedéssel.

⬤ Magával ragadó és közérthető írásmód.
⬤ A főemlősök és az emberek empátiájának elgondolkodtató feltárása.
⬤ Az együttműködésnek a túléléshez szükségesnek tekintett szemléletét támogatja.
⬤ Jól megalapozott, az állatok viselkedését vizsgáló tanulmányokból származó bőséges bizonyítékokkal.
⬤ Betekintést nyújt az erkölcsfilozófiába és annak az emberi társas viselkedésre gyakorolt jelentőségébe.

⬤ Néhány olvasó szerint a könyv ismétlődő és nem elég mély.
⬤ A kritikusok szerint De Waal optimista nézetei az emberi természetről túlságosan is törekvőek lehetnek.
⬤ Bizonyos állításokat általánosítónak vagy a bemutatott kutatáson túlmutatónak tartanak.
⬤ Nem minden olvasó érezte úgy, hogy a könyv hatékonyan cáfolja az eredendő emberi önzésre vonatkozó állításokat.

(69 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

Age of Empathy - Nature's Lessons for a Kinder Society

Könyv tartalma:

Egyes tudósok nemrégiben azt javasolták, hogy a Pan nemzetséget (beleértve a csimpánzokat is) ideje lenne átminősíteni Homo nemzetséggé, mivel a csimpánzok képesek emberi viselkedésre. A főemlősök szeretetet és ragaszkodást tanúsítanak egymás iránt, szövetségeket kötnek társadalmi csoportjaikon belül, és átadják tudásukat a csoport fiatalabb tagjainak. Röviden, olyan viselkedést tanúsítanak, amely az empátián és az együttműködésen alapul.

Frans de Waal az állatok tanulmányozása során szerzett élettapasztalatára támaszkodva rájött, hogy az állatok a megosztás révén maradnak életben, az evolúció előre programozott minket arra, hogy gondoskodjunk másokról és segítsünk nekik. Úgy tűnik, hogy a szociáldarwinizmus által az emberiségről alkotott kemény képet a kortárs tudomány nem támogatja.

Az állatok szociális viselkedése, a terelési ösztön, a kötődési rituálék, a vigasztalás kifejezései, sőt a konfliktusok megoldása is azt bizonyítja, hogy az állatokat arra tervezték, hogy érezzék egymást (az emberiség természetes állapota is az, hogy csoportállatok vagyunk). A leopárdok által megsebesített társaikat gondozó csimpánzoktól kezdve a bajba jutott fiatalokat megnyugtató elefántokon át a beteg társaikat a vízbe fulladástól megóvó delfinekig az állatvilágban számos példát találunk az önzetlenségre.

„A kapzsiságnak vége, az empátiának vége... Az emberi empátia hosszú evolúciós múltra tekint vissza.”

Segíthet-e az állatok körében az empátia evolúcióban betöltött szerepének tanulmányozása egy olyan igazságos társadalom felépítésében, amely az emberi természet nagylelkűbb elemeire épül? Vajon az evolúciós biológia a társadalmi felelősségérzet és a közösségépítés mögött álló erő, amely Obama politikai víziójának és David Cameron „Nagy Társadalom” elnevezésű elképzelésének alapelve, miközben az empátia új korszakába vezetnek minket?

A közérthetően, éles eszűen és humorral megírt, anekdotákkal és tudományos példákkal gazdagon ellátott Az empátia kora alapvető olvasmány ahhoz, hogy megértsük, hogyan változtathatja meg társadalmunkat az evolúcióbiológia.