Az én fogyatkozása: Heidegger hitelességfogalmának fejlődése

Olvasói vélemények

A könyv Martin Heidegger fogalmainak mélyreható feltárását nyújtja, különös tekintettel az autenticitásra, valamint az autentikus és nem autentikus létmódok megkülönböztetésére. Kitér Heidegger filozófiai fejlődésére a korai művektől a későbbi gondolatokig, valamint más filozófusokhoz fűződő kapcsolataira és politikai hovatartozására.

Az olvasók számára a könyv nélkülözhetetlen Heidegger zsenialitásának és filozófiájának megértéséhez. Kihívja az olvasókat a kritikus gondolkodásra és a hitelességről és a létezésről szóló átalakító gondolatokkal való foglalkozásra, és életmódváltó élményt ígér a fogalmak internalizálása után. Nagyra értékelik Heidegger gondolkodásának alapos vizsgálatát, beleértve annak történelmi kontextusát, valamint a valláshoz és a technológiához fűződő kapcsolatait.

Heidegger filozófiájának összetettsége egyes olvasók számára ijesztő lehet, és többszöri olvasást igényel a bemutatott gondolatok teljes megértéséhez. Politikai kötődésének tárgyalása, különösen a nemzetiszocializmushoz való viszonya ellentmondásos lehet, és egyesek számára nehezen egyeztethető össze filozófiai hozzájárulásával.

(2 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

Eclipse of the Self: The Development of Heidegger's Concept of Authenticity

Könyv tartalma:

Bár néha azt mondják, hogy Martin Heidegger későbbi filozófiája már nem foglalkozott a Lét és idő (1927) számára oly fontos autenticitás témájával, ez a könyv amellett érvel, hogy az autenticitás iránti érdeklődése mindig is erős volt.

Miután elhagyta a szemináriumot, és filozófia szakra ment, Heidegger saját filozófiai céljai érdekében elkezdte „mitologizálni” a vallási témákat. A hit keresztény fogalmához hasonlóan Heidegger autenticitás-felfogása is magában foglalja az egoista önértelmezésről való lemondást, amely elzárja a lehetőségek iránti nyitottságunkat.

A hitelesség mint „határozottság” azonban magában foglalja a hit eszméjétől idegen voluntarizmus elemét. Heidegger rövid elkötelezettsége a nemzetiszocializmus mellett (1933-1934) segített neki újragondolni az akarat nietzschei koncepcióját, amely befolyásolta az autenticitásról alkotott korai nézeteit. Bár az elszántság jelentésének egy része az, hogy a dolgok feltárulását lehetővé teszi, azt is sugallja, hogy az egyén valamiképpen akarhatja, hogy hiteles legyen.

Körülbelül 1936 után Heidegger azt hangsúlyozta, hogy az egyén csak egy őt meghaladó hatalom által szabadulhat meg az egoizmusból (az autenticitástól). A művek hatékonyságának a kegyelem üdvözítő erejével szembeni maradandó teológiai kérdése az elhatározás és a megszabadulás közötti különbségtételben jut kifejezésre.