Virtue as Consent to Being
Az erényelmélet a keresztény etika fontos fejleménye lett. E kötetben arra teszünk kísérletet, hogy a pasztorálteológiát párbeszédbe hozzuk ezekkel a fejleményekkel. Ez a könyv Jonathan Edwards filozófiai teológiáját vizsgálja, aki azt javasolta, hogy az erény a szépség egy formája, amelyet a ""léthez való hozzájárulásként"" határoz meg. Ez elvezet az együttérzés mint ontológiai beleegyezés fogalmához. Mivel a nyelv az az eszköz, amellyel tapasztalatainkat közvetítjük, a könyv azt a kérdést vizsgálja, hogy az erkölcsi látásmód hogyan fejeződik ki a ""tapasztalat-közeli"" nyelvben a példázat, a vers és a siralom révén. Az erkölcsi vízió a legmegfelelőbben az ilyen nyelven keresztül artikulálódik, és ennek megtalálása egyfajta keresés. Az utolsó fejezet az erény érett pasztorális teológiájára tesz javaslatot, amely Edwards ""beleegyezés a létbe"" koncepciójának a pasztorális teológia nézőpontjából történő kiterjesztése. Az erény dinamikus látásmódja megkövetel valamilyen kapcsolatot a szenvedés megtapasztalása és a legnagyobb jóra való belső törekvés között. Az erény lényegét pasztorálteológiai szempontból leginkább úgy lehet megérteni, mint a ""más emberi lénnyel való szenvedés"" kapcsolati dinamikáját. ""Ki más, mint egy tudós, lelkipásztor és költő tudna egy olyan kakofonikus akkordot, mint az erény, a szenvedés és a lelkipásztori teológia, édes, léleksimogató zenévé alakítani, amely visszhangzik a szívünkben, és megénekli a mindannyiunkban élő tudóst, lelkipásztort és költőt? Phil Zylla igen... és meg is teszi.
Zylla éleslátó erénykutatása előcsalogatja belőlünk a tudóst. Az erény és a szenvedés - mint az együttérzéssel átitatott szolgálat feltételei - ügyes összekapcsolása lelkipásztori természetünkre hat. És a lelkipásztori gondoskodás elegáns megfogalmazása, mint pati cum, hogy együtt szenvedjünk, költői gyengédségre ébreszt bennünket. Ez a könyv kitágítja az elmét, elmélyíti a szívet, és lángra lobbantja a képzeletet.""" --Charles J. Conniry Jr. alelnök és dékán George Fox Evangelical Seminary/George Fox University ""Ez egy jelentős, komoly és sok tekintetben gyönyörű mű a lelkipásztori erényről és hivatásról. A szerző itt ügyesen visszanyeri Jonathan Edwards heurisztikus látásmódját az erényről mint "beleegyezés a létbe" - a szív önkéntes összehangolása a világ isteni és gyönyörű rendjével. Phil Zylla Edwards erkölcsi víziójának nyomvonalát kibővítve hozzáteszi saját fontos felismerését - azt, hogy az így felfogott erény szükségszerűen magában foglalja a beleegyezést, hogy "együtt szenvedjünk" azokkal, akiknek tapasztalata Isten világának jelenlegi összetörtségét tükrözi. Az ilyen költséges beleegyezés az együttérző szolidaritásba a krisztusi erény és a lelkipásztori hivatás kvintesszenciális jellemzője. Egy olyan korban, amikor a kifinomult szociális készségeket és vezetési technikákat a lelkipásztori siker legfontosabb garanciáiként kezelik, ez a könyv visszavezet bennünket ahhoz, ami a szolgálatban a legfontosabb. Igaznak cseng "" --Glen G.
Scorgie teológiai professzor Bethel Egyetem ""Phil Zylla gyönyörűen érzékelteti Jonathan Edwards erkölcsi látásmódjának átalakító erejét, megmutatva, hogyan mélyítheti el és erősítheti meg a lelkipásztori szolgálat megértését. Megmutatja, hogy Edwards saját lelkipásztori szolgálata jobban tükrözte volna saját erkölcsi érzékenységét és szándékait, ha ez az erkölcsi vízió és az általa sugallt lelkipásztori képek alapján lett volna megalkotva. Ez a könyv több, mint Edwards erkölcsi víziójának felidézése a mi zaklatott világunk számára, és több, mint pasztorálteológiai gyakorlat. Maga a könyv tisztázó látomás arról, hogy mi lehet a lelkipásztori szolgálat egy olyan világban, amely könyörületért kiált, egy olyan szolgálatról, amely kifejezi a figyelmes költő, a síró próféta és a jó pásztor reformatív tulajdonságait és szándékait." - Donald Capps, a pasztorálpszichológia professzora, emeritus Princeton Theological Seminary Phil Zylla a McMaster Divinity College akadémiai dékánja és a pasztorális teológia docense Hamiltonban, Ontarioban, Kanadában.
