Az erőszak archeológiája

Olvasói vélemények

Clastre „Az erőszak archeológiája” című könyve a primitív háború fogalmát és annak a hatalom felhalmozódását és az egységes államok kialakulását megakadályozó funkcióját vizsgálja. Áttekinti a törzsi törzsfőnökök szerepét, akik kormányzó hatalom nélkül, képviselőként működnek, és összehasonlító elemzést nyújt az őslakos társadalmakról a nyugati paradigmákkal szemben.

A könyv mélyreható és éleslátó elemzést nyújt az őslakosok politikájáról, különösen a hatalmi dinamikával és a társadalmi szerveződéssel kapcsolatban. Hatékonyan kérdőjelezi meg a vezetésről és kormányzásról alkotott nyugati elképzeléseket, és egyedülálló perspektívát kínál, amely a yanomami nép körében szerzett első kézből származó tapasztalatokon alapul.

Egyes olvasók a tartalmat sűrűnek vagy tudományos kihívásnak találhatják, és az őslakos társadalmakra való különleges összpontosítás talán nem minden közönség számára vonzó.

(3 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

Archeology of Violence

Könyv tartalma:

Clastres utolsó, posztumusz könyve az erőszak pozitív szerepéről a "primitív társadalmakban".

A hadigépezet a társadalmi gépezet motorja.

A primitív társadalmi lény teljes mértékben a háborúra támaszkodik, a primitív társadalom nem tud háború nélkül fennmaradni. Minél több a háború, annál kevesebb az egységesülés, és az állam legjobb ellensége a háború. A primitív társadalom az állam ellenes társadalom, mivel a társadalom a háborúért van. -Az erőszak archeológiájából.

Pierre Clastres antropológus és etnográfus nagy hatással volt Gilles Deleuze és F lix Guattari Anti-Ödipusz című művére, és írásai a politikai antropológia tudományágának alapvető fejezetét képezik. Az Archeology of Violence (Az erőszak archeológiája) című, 1980-ban franciául megjelent posztumusz kiadvány Clastres utolsó úttörő esszéit és annak a könyvnek az első fejezeteit gyűjtötte össze, amelyet 1977-ben, 43 éves korában bekövetkezett halála előtt kezdett el írni. Ezekben az esszékben Clastres - a Társadalom az állam ellen című korábbi műveinek következtetéseit továbbfejlesztve - kritikát fogalmaz meg egykori mentorával, Claude L vi-Strauss-szal szemben, és megsemmisítő módon elutasítja a marxista antropológia ortodoxiáját és a "primitív társadalmak" más nyugati értelmezési modelljeit. Elvetve a dél-amerikai indiánok háborújának hagyományos antropológiai értelmezését, amely szerint az erőforrások szűkössége miatt alakult ki, Clastres ehelyett az erőszakot e népek körében a területi szegmentáció és az államalakulat elkerülésének szándékos eszközeként azonosítja.

A Clastres által bemutatott "vadak", akik nem hajlandók elválasztani a politikát a társadalomtól, és akik gondosan ellenőrzik törzsfőnökeiket - akiket gyengévé tesznek, hogy továbbra is függjenek az általuk képviselt közösségektől -, okos politikai elméknek bizonyulnak, akik eleve ellenállnak minden "globalizációs" kísérletnek.Clastres utolsó könyvének esszéi az etnocídiumtól a sámánizmuson át a "primitív" hatalomig és gazdaságig terjednek, és éppolyan élénkek és magával ragadóak, mint harminc évvel ezelőtt. Ez az új kiadás - amely Eduardo Viverios de Castro bevezetőjét is tartalmazza - a mai rossz közérzet és a globalizáció korában még aktuálisabb az olvasók számára.