Az értelem fénye, a hit fénye: Joseph Ratzinger és a német felvilágosodás

Olvasói vélemények

Jelenleg nincsenek olvasói vélemények. Az értékelés 3 olvasói szavazat alapján történt.

Eredeti címe:

Light of Reason, Light of Faith: Joseph Ratzinger and the German Enlightenment

Könyv tartalma:

A kameruni születésű Maurice Ashley Agbaw-Ebai friss, izgalmas új tanulmányt írt Josef Ratzinger, a későbbi XVI. Benedek pápa élethosszig tartó elkötelezettségéről a német felvilágosodással, annak kortárs megnyilvánulásaival és örököseivel kapcsolatban. A szervezett vallás iránti mai európai megvetés és a szekularizmus térnyerése a kontinensen mélyen a német felvilágosodásban gyökerezik. A mai Európa megértéséhez vissza kell térnünk történelmének ehhez a döntő korszakához, azokhoz, akik e korszak európai gondolkodását formálták, és az általuk képviselt és terjesztett eszmék tanulmányozásához. Ezek az eszmék - jóban-rosszban - a modern világ más részein is teret nyertek, a mai társadalom számos elméjében és intézményében testet öltöttek, és azzal fenyegetnek, hogy egy torz racionalitást hoznak létre hit és a transzcendencia érzése nélkül.

Ratzinger rendkívüli és megértő megértése a kortárs szekularizmus forrásaival kapcsolatban képessé tette arra, hogy értékelje a felvilágosodás vívmányait, ugyanakkor éles kritikusa legyen azoknak a veszteségeknek, amelyeket az emberiség elszenvedett, amikor az ész tévesen kizárta a hitet. P. Agbaw-Ebai beszámolója különböző beszélgetőpartnereihez képest Ratzingert mutatja meg az igazán "felvilágosultnak", mert az emberi elme valóban kiegyensúlyozott megértéséről tesz tanúbizonyságot. Ahhoz, hogy valaki valóban racionális legyen, képesnek kell lennie a hit és az értelem mellett egyaránt kitartani, a Jézus Krisztusba vetett hit által informált értelem mellett.

Külön érdeme a könyvnek, hogy Agbaw-Ebai bemutatja, hogyan kezeli Ratzinger a német felvilágosodás legnagyobb közreműködőit: Kant, Nietzche, Hegel és Habermas, többek között. Az utószóban George Weigel jellemzi, hogy ez a tanulmány mit valósít meg a tudományosság tágabb keretei között. " Ratzinger) álláspontját az egész egyházban túl gyakran félreértik, és néha szándékosan félreértelmezik. És Ratzingert félreérteni vagy félreértelmezni annyi, mint félreérteni vagy félreértelmezni mind a modern teológiatörténetet, mind a II. vatikáni zsinatot". Agbaw-Ebai mesterien helyezi el Ratzingert helyesen az eszmetörténetben, és bemutatja, hogy Ratzinger miért marad emlékezetünkben annak egyik főszereplőjeként. A tiszta racionalisták és az igaz hívők egyaránt adósak vele.