Értékelés:
Hermann Cohen „Az ész vallása: A zsidóság forrásából” című mélyreható mű, amely az etika és a vallás kölcsönhatását hangsúlyozza a zsidó gondolkodás szemszögéből. Bár a könyvet dicsérik intellektuális mélységéért és az etikával és az egyistenhittel kapcsolatos egyedülálló perspektíváiért, kritika éri a sűrű fordítás és a zsidó jog és etika néhány ellentmondásos értelmezése miatt.
Előnyök:⬤ Mély betekintést nyújt az ész, az etika és a vallás kapcsolatába zsidó szemszögből.
⬤ Rávilágít az egyetemes etika és a társadalmi igazságosság fontosságára.
⬤ Foglalkozik a jelentős filozófiai eszmékkel, különösen a kanti etikával.
⬤ A zsidó hagyomány egyedi értelmezését nyújtja, amely elgondolkodtató vitákat provokálhat az etikáról.
⬤ Értékes azok számára, akik a modern judaizmus történelmi és filozófiai alapjait szeretnék megérteni.
⬤ A fordítást kritikák érik, mivel pedáns és túlságosan hű az eredeti német nyelvhez, ami kevésbé teszi hozzáférhetővé.
⬤ Egyes olvasók úgy érzik, hogy Cohen az etikai monoteizmusra helyezett hangsúlya lebecsüli a hagyományos zsidó törvények és gyakorlatok fontosságát.
⬤ Problémásnak tartják a zsidóknak a Tóra betartása helyett az etikai elvekhez való ragaszkodás szerepére vonatkozó következtetéseit.
⬤ A könyv feltételez némi előismeretet a judaizmusról, ami elidegenítheti a témában járatlan olvasókat.
(3 olvasói vélemény alapján)
Religion of Reason: Out of the Sources of Judaism
Hermann Cohen Az értelem vallása, a judaizmus forrásaiból című művét (először 1919-ben jelent meg) széles körben a zsidó filozófia és vallási gondolkodás legnagyobb művének tartják Maimonidész Útmutató a tanácstalanokhoz óta.
Egyszerre zsidó és filozófiai könyv: Zsidó, mert anyagát a Bibliától a rabbikon át a nagy középkori filozófusokig terjedő irodalmi hagyományból meríti; filozófiai, mert ezt az anyagot tanulmányozza annak érdekében, hogy egy olyan világnézetet építsen fel, amely a szó legtágabb értelmében racionális. Ez a kiadás Leo Strauss 1972-es bevezetőjét nyomtatja újra, és tartalmazza Steven Schwarzchild esszéjét a műről.
Kenneth R. Seeskin új bevezetője elhelyezi Cohen remekművét a modern filozófiai és vallási gondolkodás történetében.
