General Theory of Interpretation: Chapters 2 and 3
Az értelmezés általános elmélete először a megismerés, majd a cselekvés elmélete a megértés elsajátítására azokban az esetekben, amikor a körülöttünk lévő valóság nem teljesen világos, vagy homályos, vagy ködös, vagy olyasmiről van szó, amit még soha nem láttunk, vagy még soha nem szembesültünk vele, és olyan dolgokból származik, amelyeket történelmi, művészi, erkölcsi, esztétikai, etikai és ismeretlen dolgoknak nevezünk. Ez egy megbízható alapokra felépített elmélet, amelyet a filozófia, a művészet, az erkölcs, a törvények és a vallások történetében olvasható legnagyobb egyéniségek támasztanak alá.
Az értelmezés a szellem (belső szellemi életünk) tudományain belül van. Nem fizikai tudomány, de elméletként mégis szilárd tapasztalati alapokon nyugszik. Mi az, hogy műalkotás? Amit egy művész alkotott.
Hogyan értjük ezt a műalkotást? Úgy, hogy megpróbálunk mélyen behatolni belé, hogy a maga teljes jelentésében megértsük. De ez nem elég A művész szelleme testet ölt abban a műalkotásban.
A művész szellemének ismerete lehetővé teszi számunkra, hogy értelmezzük a műalkotást és alkotóját, és így teljes egészében megértsük a tárgyat (a műalkotást) és a tárgyat (a művész szellemiségét, amikor a tárgyat készítette). Emilio Betti volt az egyik legnagyobb értelmező, beleértve társadalmi szokásainkat és törvényeinket is.
Az értelmezés elméletét hermeneutikának is nevezik, és e sorozat kötetei szakszavakkal magyarázzák el, hogyan építette fel Betti ezt a fontos tudományt, és hogyan igazította hozzá a történelem és a jogtudomány összekapcsolásához, hogy minden társadalom a tolerancia szellemében és békében, együtt élhessen.