Értékelés:
A „Evangélikus-e a Stone-Campbell mozgalom?” című könyv esszék gyűjteménye, amely a Stone-Campbell mozgalom és az evangélikusság közötti kapcsolatot vizsgálja. A kötet a mozgalmon belüli és kívüli tudósok hozzászólásait tartalmazza, és célja, hogy átgondolt vitát folytasson teológiai témákról, különösen a megtérés teológiájáról és a keresztségről. Míg egyes olvasók tanulságosnak és értékes forrásnak találják, mások kritizálnak bizonyos esszéket és bemutatott nézőpontokat, különösen a Mark Noll által írt előszóban.
Előnyök:A könyvet dicsérik azért, mert informatív, elfogultságtól mentes és magával ragadó. A recenzensek nagyra értékelik az evangelizálásról és a megtérés teológiájáról szóló átgondolt vitákat, valamint a személyes kapcsolatokat olyan történelmi személyiségekkel, mint Barton W. Stone. Sokan jó forrásnak tartják mind a teológiai hallgatók, mind pedig azok számára, akik jobban meg akarják érteni a Stone-Campbell mozgalmat.
Hátrányok:A kritikusok rámutatnak néhány gyengeségre, többek között Mark Noll negatív előszavára, amelyet egyesek félrevezetőnek találnak. Aggályosnak tartják a Krisztus Egyházain belüli keményvonalasok képviseletét, akik elutasítják az evangélikus kapcsolatokat. Néhány olvasó úgy érzi, hogy bár a könyv tartalmazza az igazságot, a mozgalom jelentős aspektusait kihagyhatja, és hogy egyes hozzászólások aggasztó elmozdulást tükröznek a hagyományos bibliai normáktól.
(9 olvasói vélemény alapján)
Evangelicalism & the Stone-Campbell Movement
A Stone-Campbell-mozgalom, más néven a restaurációs mozgalom a tizenkilencedik század eleji Amerika határain alakult ki. A hasonlóan gondolkodó metodisták, baptisták és presbiteriánusok elhagyták a felekezeti címkéket, hogy "csak keresztények" lehessenek.
Arra szólították fel követőiket, hogy csatlakozzanak a keresztény egységhez, és állítsák vissza az újszövetségi egyház eszméit, ne tartsanak mérvadónak más könyvet, csak a Bibliát, és ne higgyenek más hitvallásban, csak Krisztusban. E mozgalom mai örökösei, köztük a Krisztus Egyházai (a cappella) és a Keresztény Egyházak (független) sok közös vonást találnak a szélesebb evangéliumi kereszténység egészével. Mindkét csoport elkötelezett a Szentírás tekintélye és a személyes megtérés fontossága mellett.
Mégis a restauráció hívei és az evangélikusok, akiket a szociológiai történelem és a tanbeli súlypontok is elválasztanak egymástól, óvatosan viszonyultak egymáshoz.
Az evangélikusok gyakran félreértették a restaurációs hívőket, mint kizárólagosságra törekvő szeparatistákat és a keresztségi megújulás hívei. Másrészt a Stone-Campbell hívei gyanakodtak a főáramú felekezeti evangélikálokra, mivel azok kompromisszumot kötöttek a keresztény hit kulcsfontosságú aspektusaiban.
Az utóbbi években a restaurációs mozgalom vezetői és gyülekezetei szabadabban mozogtak az evangélikus körökben. Ennek eredményeképpen a Stone-Campbell tudósok újragondolták az evangélikussághoz való viszonyukat, és elgondolkodtak azon, hogy a restauráció hívei milyen mértékben azonosíthatják magukat evangélikusként. Az itt összegyűjtött esszék vezető Stone-Campbell gondolkodók esszéit tartalmazzák, amelyek a restaurációs örökségből merítenek, és jelentős hozzájárulást nyújtanak a megtérés teológiájáról és az ekkleziológiáról szóló evangélikus vitákhoz.
A kötetben neves evangélikusok válaszai is szerepelnek, akik értékelik, hogy a Stone-Campbell-gondolkodás mennyiben egyezik az evangélikus nézőpontokkal, illetve mennyiben tér el azoktól. William R. Baker (szerkesztő) és Mark Noll (aki az előszót írta) mellett a szerzők között van Tom Alexander, Jim Baird, Craig L.
Blomberg, Jack Cottrell, Everett Ferguson, Stanley J. Grenz, John Mark Hicks, Gary Holloway, H.
Wayne House, Robert C. Kurka, Robert Lowery, Edward P. Myers és Jon A.
Weatherly.
Mindazok számára, akiket a keresztény egység és az egyház helyreállítása érdekel, az Evangelicalism & the Stone-Campbell Movement érdemi kiindulópontot kínál a párbeszédhez és a vitához.