Olvasói vélemények
Összegzés:Gertrud von le Fort könyve a nők méltóságát és szerepét vizsgálja filozófiai szemüvegen keresztül, vallási és irodalmi témák összefonódásával. Míg egyes olvasók mélyrehatónak és üdítőnek találják a meglátásait, mások megjegyzik, hogy kihívást jelentő koncepciókat és elavult nézőpontokat tartalmaz.
Előnyök:A könyvet dicsérik filozófiai bölcsességéért, a nők méltóságára való éleslátó emlékeztetéséért és a politikai korrektség hiányáért a nők ábrázolásában. Az olvasók nagyra értékelik a mély, szépen megírt tartalmat és a nőiesség különböző aspektusainak hatékony tárgyalását.
Hátrányok:Néhány olvasó kihívásnak találja a könyvet tudományos jellege és az 1954-ben készült, a nemi szerepekről alkotott mai nézetekhez képest elavultnak tűnő fogalmak miatt.
(8 olvasói vélemény alapján)
Eredeti címe:
The Eternal Woman: The Timeless Meaning of the Feminine
Könyv tartalma:
Alice von Hildebrand előszava
Amikor Az örök nő először jelent meg Németországban, Európa a modern ideológiák csataterévé vált, amelyek háborúban és népirtásban milliók életét söpörték el. Tagadva a Teremtőt, aki férfit és nőt teremtett, a nácizmus és a kommunizmus nem tudta értékelni a nőiesség valódi jelentését, és a nőt az állam puszta eszközévé alacsonyította. A kereszténység úgynevezett zsarnoksága alóli felszabadítás nevében az ateizmus bármilyen formában a nő rabszolgasorba taszításához vezet.
Gertrud von le Fort átható éleslátással értette meg a nőiesség és következésképpen az anyaság elleni háborút, amely mindig egybeesik a katolikus egyház hite elleni támadással, amelyet 1926-ban, 50 éves korában vett fel. Az Örök nő című könyvében nem polemikus érvekkel, hanem a nőiségről valaha írt talán legszebb meditációval száll szembe a nőiség elleni modern támadással.
Von le Fort a szűz és anya Mária mintájára elmélkedik a nő lelki és testi befogadóképességének jelentőségéről, amely a nő lényegét alkotja, valamint az emberi lények teremtésében és megváltásában betöltött szerepéről. Mária Istennek való fiatalsága a mi üdvösségünkhöz vezető út, mivel elválaszthatatlanul összekapcsolódik fia, Jézus haláláig tartó engedelmességével. Ahogyan a Fiú keresztjének elfogadása, úgy Mária anyaságának elfogadása is az egész emberiség számára azt az önátadást szimbolizálja, amelyet minden emberi léleknek meg kell adnia a Teremtőnek. Mivel az anyaság elfogadása minden nő részéről ugyanúgy egy igen Istennek, ha a nőiséget és az anyaságot helyesen értjük és értékeljük, akkor feltárul a lélek Istennel való kapcsolatának természete.
