Az új város szellemei: Szellemek, városiasság és a haladás romjai Chiang Maiban

Olvasói vélemények

A könyv szórakoztató és informatív módon tárja fel a városiasságot, a fejlődést, valamint a társadalmi és gazdasági változások következményeit, különösen Délkelet-Ázsia kontextusában. Kritikus etnográfiai perspektívát kínál a haladás kudarcairól és a városfejlődés dinamikájáról.

⬤ Jól kutatott és szórakoztató
⬤ értékes betekintést nyújt a városiasság és a fejlődés témakörébe
⬤ a folklór elemeit ötvözi a kritikai elemzéssel
⬤ nélkülözhetetlen a városok, az építészet és az antropológia iránt érdeklődők számára
⬤ a fejlődés és a haladás fogalmainak erős elemzése.

Kifejezett ellenérvet nem említenek a kritikák.

(3 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

Ghosts of the New City: Spirits, Urbanity, and the Ruins of Progress in Chiang Mai

Könyv tartalma:

Chiang Mai (szó szerint: "új város") súlyosan megsínylette az 1997-es ázsiai pénzügyi válságot, amikor az észak-thaiföldi ingatlanbuborék a thaiföldi bahttal együtt összeomlott, és az északi jólét reneszánszáról szőtt álmok szertefoszlottak. Évekkel később az 1990-es évek túlkapásainak romjai még mindig foltot hagynak az égbolton. Az új város kísértetei című könyvében Andrew Alan Johnson bemutatja, hogy a 2006-os politikai válság által élénken felidézett összeomlás traumája hogyan kísérti a város újjáépítésére tett erőfeszítéseket. Chiang Mai sok lakosa számára az új fejlesztések magukban hordozzák a baleset magvait, amelyek a város progresszív burkolata mögött rejtőző szellemekről és bűnözőkről szóló aggodalmas történetekben nyilvánulnak meg.

Az újjászületés reménye és a hanyatlástól való félelem a haladás thaiföldi elképzeléseiben gyökerezik, amelyek a hatalom és a szakralitás buddhista és animista elképzeléseiből táplálkoznak. Johnson szerint a városok olyan központok voltak, ahol a királyok és az animista szellemek karizmatikus hatalma megalapozódott; ezek az entitások biztosították a fejlődést azáltal, hogy szakrális erővel ruházták fel a teret, amely megakadályozta a katasztrófát. Johnson a történelmi feljegyzésektől kezdve a mai népi vallási gyakorlaton keresztül követi nyomon a hatalom és a tér ilyen mágikus-vallási elképzeléseit, és párhuzamot von ezek és a városok újjáélesztésére irányuló világi kísérletek között.

Az akadémikusok, városi aktivisták, szellemidézők és építészek azon vitatott módszereinek részletes etnográfiáján keresztül, amelyekkel Chiang Mai lankadó gazdaságát és infrastruktúráját igyekeznek újjáéleszteni, Johnson azt találja, hogy a fejlődés reménye mellett létezik egy diskurzus a városi szellemekről, halálos építkezésekről és egy újabb lehetséges összeomlás lappangó szorongásáról, egy olyan diskurzus, amely megkérdőjelezi a történelem felfelé ívelő pályáját. Ily módon Az új város szellemei új kapcsolatokat teremt a várostörténet és a népi vallás között, amelyeknek messze Délkelet-Ázsián túlmutató következményei vannak.