Az Úr imája és a Hét utolsó szó: Két híd, amely összeköti az eget és a földet

Eredeti címe:

The Lord's Prayer and The Seven Last Words: Two Bridges Connecting Heaven and Earth

Könyv tartalma:

AZ ÚR IMÁJA ÉS A HÉT UTOLSÓ SZÓ

Az 1930-as és 40-es években Fulton Sheen volt a The Catholic Hour rádióadás kiemelt előadója, és hallgatók milliói hallgatták rádióbeszédeit minden héten. Témái a politikától és a gazdaságtól a filozófiáig és az ember örök boldogságkereséséig terjedtek.

Sheen, aki égő buzgalommal igyekezett eloszlatni a mítoszokat Urunkról és Egyházáról, erőteljes előadások sorozatát tartotta Krisztus szenvedéséről és hét utolsó szaváról a keresztről. Sheen érsek szentírás-tudósként jól tudta, hogy a megfeszített Krisztus prédikálásában milyen erő rejlik. Szent Pállal együtt mondhatta: "Mert elhatároztam, hogy semmit sem ismerek közületek, csak Jézus Krisztust és őt, a megfeszítettet" (1Kor 2,2).

Utolsó feljegyzett nagypénteki beszédében 1979-ben Sheen érsek arról beszélt, hogy "ötvennyolcadik egymást követő alkalommal" tartott ilyen jellegű elmélkedést Krisztus hét utolsó szaváról a keresztről. Akár az Illinois állambeli Peoriában élő fiatal pap, akár a washingtoni egyetemi tanár, akár a New York-i püspök, Sheen üzenetei biztosan kitörölhetetlen nyomot hagytak hallgatóiban.

Tekintettel jelentőségükre és a társadalomra gyakorolt hatásukra, helyénvalónak tűnt újra bemutatni néhányat ezek közül az 1933-ban és 1935-ben a Hét utolsó szóról és a Miatyánkról szóló elmélkedések közül.

Fulton Sheen írta:

A mi Urunk az egyetlen Király, aki valaha is megtorpant a trónján. De ez azért volt így, mert Ő Isten, és Isten a keresztre feszítés gyengeségén keresztül mutatja meg Hatalmát, és a kereszt bolondságán keresztül mutatja meg Bölcsességét.

Milyen üzenetet fog átadni a Király az Ő királytalan trónjáról? Az utolsó szavak mindig fontosak, de különösen annak utolsó szavai, aki az életét adta sokak megváltásáért! Emlékezzünk vissza, hogy egy napon az apostolok odamentek hozzá, mondván: "Uram, taníts meg minket imádkozni!". Ő úgy válaszolt kérésükre, hogy megadta nekik a tökéletes imát: a Miatyánkot. Most eljött az idő, hogy Ő is elmondja a saját "Miatyánkját". Ahogyan az általa tanított "Miatyánk"-ban hét kérés volt, úgy az Ő saját utolsó imájában is hét kérés van. Ezeket a hét utolsó szónak nevezik. Egyszerre fogunk elmélkedni a mi "Miatyánk"-unkon és az Ő "Miatyánk"-ján.

Mi Atyánk, ki vagy a mennyekben. / Atyám, bocsáss meg nekik, mert nem tudják, mit cselekszenek.

Szenteltessék meg a Te neved. / Ámen, mondom neked, ma velem leszel a paradicsomban.

Jöjjön el a Te országod. / Asszony, íme a te fiad.

Legyen meg a Te akaratod, amint a mennyben, úgy a földön is. / Istenem, Istenem, miért hagytál el engem?

Mindennapi kenyerünket add meg nekünk ma. / Szomjazom.

Bocsásd meg vétkeinket, miképpen mi is megbocsátunk az ellenünk vétkezőknek. / Elvégeztetett.

Szabadíts meg minket minden gonosztól. Ámen. / Atyám, a te kezeidbe ajánlom lelkemet.

A Miatyánkot és a Hét utolsó szót "az Ég és a Földet összekötő két hídként" emlegetik. A következő oldalakon Sheen érsek segít nekünk, hogy ezt mélyebben és értelmesebben megértsük.