Értékelés:
Jelenleg nincsenek olvasói vélemények. Az értékelés 2 olvasói szavazat alapján történt.
Mining Morality: Prospecting for Ethics in a Wounded World
A teológus és filozófus Bernard Lonergan munkásságában, Ferenc pápa Laudato si' kezdetű enciklikájában és a nemzetközi jogban fellelhető „önélező eszközöket” alkalmazva William P.
George a bányászatot a személyes és a kollektív erkölcsi tudatossághoz hozza azáltal, hogy kiválasztott helyszíneken „kutat az etika után”: (1) Butte, Montana, „a leggazdagabb hegy a Földön”, amelyet egykor a chilei Chuquicamatához kötött egy vállalat, amely két kontinensen átívelve majdnem egy államot birtokolt; (2) Nauru apró szigetországa, amelyet Kellemes Szigetnek hívtak, amíg a foszfátbányászat és egy szent bizalom megszegése miatt idegen hatalmak el nem pusztították; (3) a mélytengerfenék, amelyet az ENSZ tengerjoga szabályoz, az óceánok „alkotmánya”, amely az erőforrásokban gazdag tengerfenék nagy részét az emberiség „közös örökségének” tekinti; (4) Afrika, uránbányáival, de a gyarmatosítás, az apartheid és Hirosima nyomán a „nukleáris lét” jelentette konfliktusokkal is; és (5) az űrben száguldó, ásványi anyagokban gazdag aszteroidák, ahol a bányászati jogok még akkor is vitatottak, amikor az űrvállalkozók a világ első trilliárdosai szeretnének lenni. George figyelemre méltó erkölcsös bányászokat mutat be az olvasóknak - a butte-i és chuquicamata-i nőket, egy Srí Lanka-i világbírót és a nyugat-virginiai Coalwood-i Rocket Boys-t, hogy csak néhányat említsünk -, és arra készteti őket, hogy ne csak a bányászat erkölcsiségén - mi a jó és mi a kevésbé jó az erőforrások kitermelésében -, hanem az erkölcsiség bányászatán is elgondolkodjanak, egy olyan vállalkozáson, amelyet Szókratész „vizsgált életnek” nevezett.
© Book1 Group - minden jog fenntartva.
Az oldal tartalma sem részben, sem egészben nem másolható és nem használható fel a tulajdonos írásos engedélye nélkül.
Utolsó módosítás időpontja: 2024.11.13 21:05 (GMT)