Befejezetlen keresztények: Rituális tárgyak és elhallgatott tárgyak a késő antikvitásban

Eredeti címe:

Unfinished Christians: Ritual Objects and Silent Subjects in Late Antiquity

Könyv tartalma:

Mit tudhatunk a keresztények mindennapi tapasztalatairól a negyedik, ötödik és hatodik században? Hogyan váltak kereszténnyé azok a nem elit férfiak és nők, rabszolgák, szabadok és szabadok, akik nem mondtak le a nemiségről vagy nem választották az önkéntes szegénységet? Nem vezettek vallási közösséget, és nem éltek teljesen keresztény környezetben. Ebben az időszakban, egy olyan korban, amelyet a „rendkívüli” keresztények - csodatevő szentek, házi aszkéták, remeték, szerzetesek, apácák, jámbor arisztokraták, zarándokok és püspökök - jellemeztek, a hétköznapi keresztények a mindennapi életüket élték, különböző foglalkozásokban, családot alapítva, közös háztartásban, konyhában és fürdőben, vallásilag különböző városokban.

Alkalmanként részt vettek templomi liturgiákon, felkeresték a helyi gyógyítókat, és meglátogatták a mártírok kegyhelyeit. Az ókori szövegekben alig és ritkán említett közönséges keresztények névtelenek és differenciálatlanok maradtak. A Befejezetlen keresztények a rituálékra összegyűlt hétköznapi keresztények érzéki és affektív dimenzióit vizsgálja.

Mivel a könyvben kevés első személyű beszámolót találunk a hétköznapi keresztényekről, a könyv olyan írott forrásokra támaszkodik, amelyek jellemzően nem kapcsolódnak a megélt valláshoz: prédikációkra, liturgikus útmutatókra és ünnepi énekekre. Mindhárom írásműfajt papok állították össze rituális környezetben való használatra.

Ugyanakkor bepillantást engedhetnek a mindennapi keresztények életébe és tapasztalataiba is. Ez a könyv a hétköznapi keresztények szokásait, tárgyait, viselkedését és mozdulatait vizsgálja, többek között János Krizosztomosz, Jeruzsálemi Cirill, Nüsszai Gergely és Melodista Romanosz ünnepi prédikációinak feltárásával.

Emellett liturgikus utasításokat is bányászik, hogy feltárja a különböző ünnepnapokon előadott zsoltárokat és más énekeket. A "befejezetlen" tehát a vallásos élmények készítésében részt vevő, feltűnés nélküli keresztények kreativitására és cselekvőképességére utal: a "keresztény folyamatban lévő", aki megtanul az anyaggal dolgozni és valamit életre kelteni; a prédikációkat látogató kézművesek; és tágabb értelemben a megtestesült tudás hordozói.