Celestial Masters: Történelem és rituálé a korai daoista közösségekben

Olvasói vélemények

A „Mennyei mesterek” című könyv a daoizmus mint vallás alapjainak lenyűgöző, mélyreható feltárását nyújtja, elsősorban a némi előismerettel rendelkező tudósok számára. Bár részletes és jól szervezett forrás, amely a laikus olvasók számára is hozzáférhető, nem bevezető szövegnek szánják azok számára, akik nem ismerik a daoista gyakorlatokat és történelmet.

⬤ Alaposan kutatott, világos és jól szervezett
⬤ alapos betekintést nyújt a pásztori daoizmus és a daoista szertartások eredetébe
⬤ laikusok számára is olvasmányos
⬤ kínai szövegek fordításait tartalmazza.

Nem alkalmas kezdőknek vagy a daoizmussal kapcsolatos előzetes ismeretekkel nem rendelkezőknek; elsősorban a tudományos közönséget célozza meg.

(3 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

Celestial Masters: History and Ritual in Early Daoist Communities

Könyv tartalma:

Kr. u.

142-ben az isteni Lao Úr leszállt a Cranecall-hegyre (Szecsuán tartomány), hogy egy Zhang Ling nevű ember, az első Mennyei Mester révén új szövetséget kössön az emberiséggel. Az évszázados bűn okozta közelgő apokalipszissel szembenézve Zhang és leszármazottai közösségi hitet alkottak, amelynek középpontjában az egyetemes papság, a szigorú magatartási kódexek és a bűnök megvallásán keresztül történő gyógyulás állt; ez a hit a megvesztegethetetlen természetfeletti adminisztrátorokkal való új, bürokratikus kapcsolaton alapult. A negyedik századra az Égi Mester Daoizmus Kína minden részébe elterjedt, és azóta is kulcsszerepet játszik Kína vallási és szellemi történelmében.

Az Égi mesterek az első nyugati nyelven megjelent könyv, amely kizárólag a világvallás, a daoizmus megalapításának szentelt könyv. A könyv az i.

sz. második század közepétől a hatodik századig követi nyomon a mozgalmat, megvizsgálva az összes fennmaradt elsődleges dokumentumot mind a világi, mind a kanonikus forrásokban, hogy átfogó képet adjon e kevéssé ismert vallás fejlődéséről.

Részletesen elemzi továbbá a mozgalmon belüli rituális életet, kitérve a közönséges hívő vagy daoista polgár, a novícius, a pap vagy a felajánló szerepére.