Cionizmus Damaszkuszban: Ideológia és tevékenység a zsidó közösségben a huszadik század elején

Eredeti címe:

Zionism in Damascus: Ideology and Activity in the Jewish Community at the Beginning of the Twentieth Century

Könyv tartalma:

A huszadik század eleje olyan időszak volt, amely mélyreható változásokat hozott a Közel-Kelet politikai és földrajzi tájain. Az ifjú törökök 1908-as forradalmának hatásától kezdve az első világháború pusztításaiig és az azt követő brit és francia mandátumokig a térségben Szíria különösen érintett volt.

Yaron Harel egy kevéssé vizsgált aspektus vizsgálatával járul hozzá ennek az időszaknak a megértéséhez: a cionista értelmiségi gondolkodás és tevékenység felemelkedésével a szíriai fővárosban, Damaszkuszban. Aprólékos kutatásai révén Harel rávilágít arra, hogy ezekben a nehéz években a zsidó közösségnek az 1875 októberében bekövetkezett gazdasági összeomlás által érintett részei a cionista gondolkodás felemelkedő irányzatában leltek vigaszt. Így bizonyítja, hogy a damaszkuszi cionizmus nem vallási indíttatású mozgalom volt, hanem inkább osztályhoz kötődött.

Harel különösen azt vizsgálja, hogy a damaszkuszi zsidó közösség számára milyen identitási lehetőségek álltak rendelkezésre akkor, amikor Szíriában az arab nacionalizmussal való azonosulás erősödőben volt. Zsidónak - arabnak kellett lenniük? Vagy zsidó - cionista? Harel a cionista oktatás, az egészségügyi ellátás, a nők politikai szerepvállalása és a jótékonysági tevékenység vizsgálata révén mélyreható elemzést nyújt a cionizmusról a zsidó társadalom kontextusában.

Beszámol a mozgalom végső széteséséről is, amely a francia mandátum létrejöttét követően következett be. Mivel a Szíria határain kívüli külső erők kezdtek hatni (mint például a Király-Daru Bizottság és a zsidó haza létrehozására irányuló erőfeszítések), valamint a szíriai cionista körökön belüli belső harcok, a damaszkuszi cionista mozgalom vezetői kezdték elhagyni a várost.

A Cionizmus Damaszkuszban nyomon követi az ebben az ideológiai hullámban részt vevőket (cionista értelmiségiek, újságírók, világi gondolkodók és rabbik) a kezdeti időkből egészen a Balfour-nyilatkozatot és a francia mandátum létrehozását követő Damaszkusz végleges elhagyásáig.