Értékelés:

A Considering Hate: Violence, Goodness, and Justice in American Culture and Politics című könyv a gyűlölet összetett természetét és társadalmi következményeit vizsgálja. A könyv arra ösztönzi az olvasókat, hogy gondolják át a gyűlöletről, a társadalmi igazságosságról és a személyes felelősségről alkotott elképzeléseiket, és betekintést nyújt az erőszakot és a megtorlást fenntartó kulturális hatásokba.
Előnyök:A könyvet dicsérik, mert tisztázza a gyűlöletről, az erőszakról és az igazságosságról alkotott összetett elképzeléseket. Inspirálónak, elgondolkodtatónak tartják, és személyes és kollektív cselekvésre ösztönöz a társadalmi változás érdekében. Értékes példákat, kulturális elemzéseket és további tanulmányozásra alkalmas forrásokat tartalmaz.
Hátrányok:Néhány kritikus úgy vélte, hogy a könyv túl rövid, és bizonyos területeken nem elég mélyreható, különösen a popkultúrára összpontosító fejezet, amely elidegenítheti a hivatkozásokat nem ismerő olvasókat. A kritikusok szerint ellentmondásokat tartalmaz, és rövidebb formátumba lehetett volna tömöríteni, és inkább érződik homályos ötletek gyűjteményének, mint összefüggő érvelésnek.
(5 olvasói vélemény alapján)
Considering Hate: Violence, Goodness, and Justice in American Culture and Politics
Provokatív könyv a gyűlölet és az erőszak újragondolásáról Amerikában
Az évszázadok során az amerikai társadalmat a mások emberségének semmibe vételéből táplálkozó brutalitás sújtotta: az őslakosok, a feketék és a bevándorlók elleni rendszerszintű erőszak. A közelmúlt példái közé tartozik a Steubenville-i nemi erőszakos eset, valamint Matthew Shepard, Jennifer Daugherty, Marcelo Lucero és Trayvon Martin meggyilkolása. A legtöbb amerikai úgy látja, hogy az ilyen cselekményeket a gyűlölet vezérli. De vajon igaz-e ez? Kay Whitlock és Michael Bronski régi aktivisták és politikai teoretikusok bátran állítják, hogy az amerikai társadalomnak a gyűlöletre való támaszkodása az ilyen cselekmények magyarázatára helytelen, félrevezető és végső soron káros.
Az amerikaiak túl gyakran választják azt a hitet, hogy a szörnyű kegyetlenségek aberráltak, és elsősorban a "szélsőségesek" és a kívülállók okozzák őket. Az elkerülhetetlen gyógymód, a fokozottabb kormányzati alapú rendfenntartás, a fokozott felügyelet és a szigorúbb büntetések soha nem működtek, és most sem működnek. A "stand-your-ground" törvények; az amerikai börtönrendszer; a színesbőrűek, nők és LMBT emberek rendőri zaklatása; és az úgynevezett terrorizmus elleni háború azt bizonyítja, hogy maguk a jogorvoslatok is az intézményesített erőszak formái.
A gyűlöletet figyelembe véve megkérdőjelezi az egyszerű feltételezéseket és a sikertelen megoldásokat, és azt állítja, hogy a "gyűlöletből fakadó erőszak" a meglévő kulturális normákat tükrözi. A szerzők a társadalomtudományokra, a filozófiára, a teológiára, a filmekre és az irodalomra támaszkodva vizsgálják meg, hogy a gyűlöletet és az egyéni és csoportos erőszak általános, sőt hétköznapi formáit hogyan mentegetik és normalizálják a populáris kultúrában és a politikai vitákban. A brutális valóságnak ez a masszív tagadása mélyen eltorzítja a társadalom jóságról és igazságosságról alkotott elképzeléseit.
Whitlock és Bronski arra hívja az olvasókat, hogy radikálisan gondolják újra az igazságosság jelentését és struktúráit a közösségi teljesség, a kollektív felelősség és a polgári jóság új keretein belül.
A keményfedeles kiadásból.