A szerző a misztikus test képének jelentőségéről elmélkedik Bonaventura teológiájában.
Ennek a képnek az ekkleziológiai alkalmazása az egyházatyák óta hagyományos tanítás, és a középkorban általános volt. A ferences orvos krisztológiájának és szentháromságtani felfogásának fényében az egyházat élő organizmusnak, misztikus testnek gondolja, amelyet sok élő ember kegyelme alkot.
A misztikus testnek nevezett Egyház a Fiú és a Szentlélek látható küldetésének gyümölcse. Ezért ebben a testben Krisztus áll a középpontban. Ő a feje misztikus testének, amelyet áthat a Szentlélek jelenléte, aki minden kegyelem teljességét adja.
Krisztus az Egyház szíve is, mert ő áll a középpontban, és ő osztja szét kegyelmének ajándékát az összes többi tag között. Ebben az értelemben ő az elve vagy forrása a kegyelem közlésének, amelynek kiterjedése egyetemes, és minden időben és helyen eléri a lényeket a mennyben és a földön.
© Book1 Group - minden jog fenntartva.
Az oldal tartalma sem részben, sem egészben nem másolható és nem használható fel a tulajdonos írásos engedélye nélkül.
Utolsó módosítás időpontja: 2024.11.13 21:05 (GMT)