Olvasói vélemények
Összegzés:A könyv mélyrehatóan vizsgálja a becsületgyilkosságokat, különösen az iszlám kontextusban, kitérve azokra a kulturális és családi nyomásokra, amelyek a nők elleni erőszakos cselekményekhez vezetnek. Rávilágít az áldozatok helyzetére, és kritikával illeti a nyugati feministák hallgatását e kérdésekben. Egyes kritikák azonban azt kifogásolják, hogy a könyv nem foglalkozik azokkal az ideológiai és jogi alapokkal, amelyek lehetővé teszik ezeket a gyakorlatokat az iszlám jogon belül.
Előnyök:A könyvet dicsérik, mert rávilágít a becsületgyilkosságok szörnyű valóságára és az azokat igazoló kulturális hozzáállásra. Értékes betekintést nyújt az elkövetők motivációiba és az ezeket a bűncselekményeket körülvevő társadalmi környezetbe, ami jelentős olvasmányt jelent a nők elleni erőszak összetettségének megértéséhez bizonyos közösségekben.
Hátrányok:A kritikusok megemlítik, hogy a könyv nem foglalkozik megfelelően a becsületgyilkosságok ideológiai hátterével, ahogyan azt az iszlám törvények előírják, ami miatt az olvasók nem értik meg teljesen a kérdést. Egyesek szerint a könyvből hiányzik az e gyakorlatokat megalapozó történelmi és vallási kontextus mélysége.
(3 olvasói vélemény alapján)
Eredeti címe:
A Family Conspiracy: Honor Killing
Könyv tartalma:
A becsületgyilkosság a lányok és nők hidegvérű meggyilkolása pusztán azért, mert nők. Egy szégyen- és becsületkultúrában nőnek születni potenciálisan főbenjáró bűn; minden lánynak folyamatosan bizonyítania kell, hogy nem hoz szégyent a családjára; még így is előfordulhat, hogy egy ártatlan lányt hamisan megvádolnak és a helyszínen megölnek.
Dr. Phyllis Chesler az elmúlt tizenöt évben tanulmányozta a becsületgyilkosságok természetét. Ez idő alatt négy tanulmányt publikált a Middle East Quarterly című folyóiratban, és jelenleg egy ötödik tanulmányon dolgozik. Bár ez a barbár szokás törzsi eredetű, a hinduizmus, a szikhizmus és az iszlám nem próbálta eltörölni, mint Isten vagy az emberiség elleni bűncselekményt.
A becsületgyilkosságok egyben családi összeesküvés is, amelyben a nők (anyák, nővérek, nagynénik, nagymamák, anyósok) és a férfiak (apák, testvérek, unokatestvérek, nagybácsik, nagyapák) egyaránt szerepet játszanak. Azoknak a lányoknak és nőknek, akiknek sikerül megszökniük, életük végéig rejtőzködve kell élniük, mivel a családjuk folyamatosan üldözni fogja őket. A lányok termékenysége és reproduktív képessége a családjuké, nem pedig a lányé. Ha egy lányt akár sérült árunak is tekintenek, a származási családja lesz felelős a gondozásáért élete hátralévő részében. Ez gyilkos bűncselekmény. A lány szüzessége a családjáé, és a család becsületének a záloga. Ha nem szűz, a szégyen a családját illeti, és vérrel kell megtisztulniuk tőle; az ő vérével.
A legtöbb nyugati ember nem hajlandó megérteni, hogy ez a bűncselekmény nem olyan, mint a nyugati típusú családon belüli erőszak, és más megközelítést igényel a megelőzés, a beavatkozás és a büntetőeljárás tekintetében.
A becsületgyilkosság (vagy nőgyilkosság) a szégyen és becsület törzsi kultúrájának része, akárcsak a nemi apartheid. Ez az emberi jogok megsértése, és nem igazolható a kulturális relativizmus, a tolerancia, az antirasszizmus, a sokszínűség vagy a politikai korrektség nevében. Amíg a törzsi csoportok továbbra is tagadják, bagatellizálják vagy elkendőzik a problémát, és a nyugati kormány- és rendőrségi tisztviselők elfogadják a valóság pontatlan verzióit, addig Nyugaton továbbra is lesznek nők, akiket becsületből ölnek meg.
A nők jogaiért folytatott harc központi jelentőségű az Európáért és a nyugati értékekért folytatott harcban. Ez a valódi demokrácia szükséges része, a vallásszabadsággal, a homoszexuálisok iránti toleranciával és a másként gondolkodás szabadságával együtt. Pontosan itt kapcsolódik tehát össze a huszonegyedik század legnagyobb csatája.
