Olvasói vélemények
Összegzés:A könyv politikailag inkorrekt nézőpontot nyújt az iszlamofóbiával és rasszizmussal kapcsolatos kérdésekről, és arra készteti az olvasókat, hogy kritikusan gondolkodjanak ezekről a témákról, különösen a francia társadalom kontextusában. Miközben értékes meglátásokat nyújt, és egyesek által kedvezően fogadták, összetett elbeszélése és a száraz kezdés miatt kihívást is jelent.
Előnyök:⬤ Frissítő megközelítés a politikai kérdésekről, tele a mainstream diskurzusban gyakran figyelmen kívül hagyott igazságokkal
⬤ betekintést nyújt a francia történelembe és társadalomba
⬤ jól megírt és egyes olvasók számára magával ragadó
⬤ kritikus gondolkodásra ösztönöz a rasszizmusról és az iszlámellenességről
⬤ kiterjedt hivatkozásokat tartalmaz a mélyebb megértéshez.
Hátrányok:⬤ A kezdeti fejezetek szárazak és nehezen befogadhatók
⬤ a francia politikai kontextusban járatlan olvasók számára a narratíva rendezetlen és túlterhelő lehet
⬤ a fordításból adódhatnak problémák
⬤ nem minden közönség számára vonzó, különösen azok számára, akik nem ismerik a tárgyalt témákat.
(7 olvasói vélemény alapján)
Eredeti címe:
An Imaginary Racism: Islamophobia and Guilt
Könyv tartalma:
Az "iszlamofóbia" kifejezés a 19. század óta létezik. Az elmúlt évtizedekben azonban - állítja Pascal Bruckner ellentmondásos új könyvében - ez a kifejezés az iszlámmal szembeni kritika elhallgattatására használt fegyverré vált. Lehetővé teszi azok számára, akik az iszlám nevében használják a kifejezést, hogy "befagyasszák" az iszlámot, megnehezítve ezzel a reformokat. Míg a kereszténység és a judaizmus az évszázadok során a külső kritika hatására megfiatalodott, addig az iszlámot megvédték a kritikai vizsgálódástól, és a változásokkal szemben áthatolhatatlan maradt. Ezt a tendenciát súlyosbítja az iszlám azon nyugati védelmezőinek képmutatása, akik a felvilágosodás elveinek nevében igyekeznek elhallgattatni az iszlám kritikusait, ugyanakkor jogot követelnek más vallások szidalmazására és kritizálására. Ezek a fejlemények - érvel Bruckner - kontraproduktívak a nyugati demokráciák számára, amikor a bevándorlás és a terrorizmus kettős kihívásával küzdenek. A vallás visszatérését a nyugati demokráciákban nem szabad a fanatizmus védelmével azonosítani, és a vallásszabadsághoz való jognak együtt kell járnia a véleménynyilvánítás szabadságával, a kritikára való nyitottsággal és a szélsőségesség minden formájának elutasításával.
A rasszizmusnak már így is több mint elég formája van.
Nem kell többet elképzelni. Bár minden muszlimok ellen irányuló erőszakot határozottan el kell ítélni és meg kell büntetni, az ilyen cselekmények "iszlamofóbiának" és nem bűncselekménynek való minősítése inkább árt az iszlámnak és gyengíti a muszlimok helyzetét, mintsem erősíti őket.
