A Postfoundationalist Comparative Christology: Parity, Particularity, and Universality in Indian Interreligious Dialogues
A vallások közötti kapcsolatokat gyakran akadályozza a vallások és az államhatalmak közötti kapcsolatból eredő episztemikus egyenlőtlenség.
E probléma megoldására David Muthukumar Sivasubramanian egy posztfundacionalista episztemológiai keretet dolgoz ki, amely megerősíti a vallások episztemikus paritását és pluralitását, miközben fenntartja a vallások partikularitását és egyetemességét. Erre a posztfundacionalista episztemológiára építve egy összehasonlító krisztológiai paradigmát fogalmaz újra, amely a már létező összehasonlító teológiai módszer meglátásait használja fel krisztológiai fókusszal.
Ez a modell arra törekszik, hogy megerősítse a kereszténység kizárólagos hitbeli állításait és a Krisztusra vonatkozó megfelelő egyetemes állításokat. Emellett fenntartja az összehasonlító teológus sajátos vallási identitását minden olyan kényszerrel szemben, amely a vallásközi kereszttanulás során hibrid identitás felvállalására kényszerít. Ezt az összehasonlító krisztológiai keretet a tamil Saiva Siddhanta hagyományával való kereszttanuláson keresztül mutatjuk be.
Ez a módszer nemcsak a kereszténység, hanem a tamil saiva sziddhanta hagyomány sajátosságát és egyetemességét is megerősíti azáltal, hogy az egyes vallások kinyilatkoztatott igazságra tett kísérletét az igazság párhuzamos kereséseként határozza meg. Így megkönnyíti a vallások közötti párbeszédet azáltal, hogy biztosítja az egyik fél önazonosságát és a másik alteritását.