Emberiség: Szolidaritás a nem emberi emberekkel

Olvasói vélemények

Timothy Morton *Humankind* című műve az emberek és a nem emberi lények közötti kölcsönhatást vizsgálja a szolidaritás és az ökológiai szimbiózis szemszögéből. Míg sok kritikus dicséri a könyv magával ragadó írását és mélyreható gondolatait, különösen Morton olyan fogalmait, mint a „szimbiózis valósága” és a „szubszcendencia”, mások a könyv filozófiai összetettségére és hivatkozásaira hivatkozva homályosnak és nehezen érthetőnek találják. A mű vegyes érzelmeket vált ki Morton objektorientált ontológiától való elszakadásával és a marxizmus újjászervezésére tett kísérleteivel kapcsolatban, ami eltérő véleményekhez vezet az e területeken elért eredményességéről.

⬤ Magával ragadó és ékesszóló írói stílus, amely magával ragadja az olvasót.
⬤ Olyan innovatív fogalmakat mutat be, mint a „szimbiózis valóság” és a „szubszcencia”.
⬤ Kihívja az antropocentrizmust, és szolidaritásra ösztönöz a nem-emberekkel.
⬤ Potenciálisan értelmes vitákat indít el a politikai ökológiai gondolkodásban.
⬤ Jelentős hozzájárulás a kortárs filozófiához és ökológiai elmélethez.

⬤ Néhány olvasó túlságosan bonyolultnak és nehezen érthetőnek találja a szöveget.
⬤ Vegyes vélemények Morton marxizmusának átstrukturálásáról; egyesek szerint hiányzik belőle a szigor és a következetesség.
⬤ Kritika Morton arroganciájával és a szövegen kívüli önreklámozásával kapcsolatban.
⬤ A korábbi filozófiai ismeretekre való támaszkodás elidegenítheti az általános olvasókat.
⬤ Eltérést jelent Morton korábbi filozófiai álláspontjaitól, ami elégedetlenséget okoz az elkötelezett követők körében.

(16 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

Humankind: Solidarity with Nonhuman People

Könyv tartalma:

Radikális felhívás az emberek és nem-emberek közötti szolidaritásra Mi az, ami az embert emberré teszi? Mivel a tudomány és a technológia megkérdőjelezi az élet és a nem-élet, a szerves és a szervetlen közötti határokat, ez az ősi kérdés időszerűbb, mint valaha.

Az elismert tárgyközpontú filozófus, Timothy Morton arra hívja fel a figyelmünket, hogy ezt a filozófiai kérdést tekintsük kiemelkedően politikai kérdésnek. A nem-emberekkel való kapcsolatunkban döntünk az emberiségünk sorsáról.

Emberré válni, állítja Morton, valójában azt jelenti, hogy a nem emberi lényekkel a kedvesség és a szolidaritás hálózatát hozzuk létre, a valóság tágabb értelemben vett megértése érdekében, amely egyszerre foglalja magában a faj fogalmát és lép túl rajta. Az emberség politikájának megtárgyalása az első döntő lépés az ökológiai együttélés felsőbb szintjeinek visszaszerzésében, valamint az olyan vállalatokkal szembeni ellenállásban, mint a Monsanto és a technofil milliárdosok, akik megfosztanának minket a fajunkon kívüli emberekkel való rokonságunktól.