Emerson a huszonegyedik századra: Egy amerikai ikon globális perspektívái

Eredeti címe:

Emerson for the Twenty-First Century: Global Perspectives on an American Icon

Könyv tartalma:

Míg a korábbi Emerson-esszégyűjtemények az Emerson-tudomány egyfajta "leltározó" vagy "visszatekintő" pillantást vetettek az Emerson-kutatásra, a jelen gyűjtemény az Emerson-tanulmányok egy sokkal "prospektívabb" irányvonalát követi, amely a globális perspektívák közelmúltbeli növekedésére épül a humanisztikus tanulmányok szinte valamennyi területén. A jelen gyűjtemény négy fő részre tagolódik: "Emerson, Európa és azon túl"; "Emerson és a tudomány"; "Emerson gondolkodása"; "és "Emerson és az aktivizmus". Az első kategória a globális perspektívát emeli ki Emerson irodalmi és kulturális kapcsolataiban, amelyet szorosan követ két másik "transznacionális" kategória - Emerson kapcsolatai a tudomány és a filozófia nemzetközi színterein -, majd az utolsó kategória zárja, amely Emerson projektjének végső céljával foglalkozik: a teljesen megvalósult emberi lényekkel, akiknek cselekedetei közvetlenül és közvetve olyan társadalom létrehozását segítik, amelyben az egyének szabadon kibontakoztathatják képességeiket. A transznacionális és globális perspektívák egyre elismertebbek és mindennaposabbak az akadémián és a világban általában. Az ilyen fejlődő perspektívák bizonyítékait nem nehéz megtalálni: a nemzeti és nemzetközi konferenciák, az új könyvek, valamint a világirodalommal foglalkozó egyetemi kurzusok és programok számának növekedése mind-mind azt az elmozdulást tükrözik, hogy Emersont és általában az irodalmat szélesebb, befogadóbb perspektívából szemléljük.

A következő négy kategória - „Emerson, Európa és azon túl” - hét nézőpontot ad Emerson nemzetközi hatásáról, Stephen L. Tanner gyöngyszemszerű esszéjétől kezdve az angol vonásokról szóló Stephen Adisasmito-Smith úttörő hindu tudományán át Jan Stievermann „egy amerikai világirodalomról” szóló Emerson víziójának kifejtéséig. Az „Emerson és a tudomány” szekcióban négy esszét találunk Michael P. Branchtől, aki Emerson korai természettudományos előadásait vizsgálja, Branka Arsicnak a tudományt tágabb emersoni szemszögből vizsgáló tanulmányain át David M. Robinson és Laura Walls nagyon konkrét esszéiig, amelyek Emerson találkozásairól szólnak érett korszakának élvonalbeli tudományával. Az „Emerson gondolkodása” című kötetben öt tudós vizsgálja Emerson széleskörű gondolkodását, amely olyan szívó témákon keresztül, mint az emberi szubjektivitás és annak kifejezése, minden korból és helyről származó filozófiai hatásról ad tanúbizonyságot, míg George J. Stack és Mary DiMaria az irodalomtudományban a posztmodern elmélet forradalmának francia alapító gondolkodóihoz való filozófiai hasonlóságait és eltéréseit vizsgálja Emersonnak. Végül az „Emerson és az aktivizmus” című szekcióban David S. Reynolds, Len Gougeon és T.

Gregory Garvey az emersoni és a transzcendentális hatásokat vizsgálja az abolicionista mozgalomra, Eduardo Cadava pedig kiterjeszti az aktivizmust az újabb „gazdasági elnyomásra, valamint a gyarmatosító és rasszista kirekesztésre”, ami végül egy világméretű posztkoloniális irodalmi mozgalom részének és a globalizmus sötét oldalának tudatosításának tekinthető. Mindegyik esszé kisebb-nagyobb mértékben az irodalom és a gondolkodás azon hatásaival foglalkozik, amelyek az egyénen, a kultúrán és a globális közösségen keresztül cikáznak.