Értékelés:

A könyv átfogó és kiegyensúlyozott tanulmány a faji kapcsolatokról Krisztus egyházaiban, elsősorban az 1945 és 1970 közötti évekre összpontosítva. Mind a negatív, mind a pozitív attitűdöket és szerepeket vizsgálja a polgárjogi korszakban, és az információkat közérthető módon mutatja be. Bár értékes betekintést nyújt, vannak benne kihagyások és terminológiai problémák, amelyek rontják az egyházi meggyőződésekkel kapcsolatos pontosságát.
Előnyök:A faji kapcsolatok kiegyensúlyozott kezelése, a polgárjogi korszakbeli attitűdök alapos feltárása, közérthető írásmód, az USA különböző régióinak egyházait tartalmazza.
Hátrányok:Az olyan kulcsfontosságú intézmények, mint az Oklahomai Keresztény Egyetem és az egyházhoz tartozó iskolák kihagyása a vitákból, az olyan kifejezések helytelen használata, mint a „papság” és az „Eucharisztia”, amelyek nem illeszkednek a Krisztus Egyháza hitvallásához.
(1 olvasói vélemény alapján)
Race and Restoration: Churches of Christ and the Black Freedom Struggle
A XIX. század végétől a polgárjogi korszak hajnaláig a Krisztus Egyházai a hagyományos faji szokásokon kívül működtek. Sok gyülekezetük, még mélyen délen is, fehéreket és feketéket egyaránt számon tartott. Amikor a polgárjogi mozgalom elkezdte megkérdőjelezni a faji kérdésekkel kapcsolatos, mindenütt elterjedt társadalmi nézeteket, a Krisztus Egyházának vezetői és gyülekezeti tagjai zavargások közepette találták magukat. A Faj és helyreállítás: Churches of Christ and the Black Freedom Struggle című könyvében Barclay Key arra összpontosít, hogyan kezelték ezek az egyházak a faji kapcsolatokat a Jim Crow-korszakban, és hogyan alkalmazkodtak az 1960-as évek drámai változásaihoz.
Bár a legtöbb vallási szervezet küzdött a faji kérdésekkel kapcsolatos változó hozzáállással, a Krisztus Egyházai egyedülálló küzdelmet folytattak. Ezek az alapvetően "restaurációs", kirekesztő egyházak a kereszténység egyetlen hiteles kifejeződésének tekintették magukat, ami arra kényszerítette őket, hogy felkarolják a különböző fajú embereket, még akkor is, ha engedtek az uralkodó faji attitűdöknek. A Krisztus Egyházai így egyedülálló perspektívát kínálnak annak megfigyelésére, hogy a keresztény közösség és az emberi egyenlőség hogyan keresztezte egymást a polgárjogi korszakban. Key feltárja, hogy az egyes gyülekezeteken belüli faji attitűdök és gyakorlatok hogyan kerülik ki a történészek által gyakran alkalmazott egyszerű kategorizálásokat. Az egyházak által a faji ellentétek áthidalására létrehozott nyilvános fórumok betekintést nyújtottak a tagok gondolkodásába, miközben feltárták az egyes egyházak által elért korlátozott haladást.
Bár a Krisztus Egyházai fajilag sokszínűbb összetételűek voltak, mint sok más felekezet a Jim Crow-korszakban, Key azt mutatja, hogy tagjaikra ugyanazok az ellenérzések, előítéletek és félelmek voltak jellemzőek, mint a kor többi egyházára. Ironikus módon a második világháború előtt a gyülekezeteken belül és a gyülekezetek között kialakult tétova kétfajtás kapcsolatok kezdtek felbomlani, ahogy a polgárjogi mozgalom vezető hangjai a deszegregációt helyezték előtérbe.
--Sean P. Cunningham, az American Politics in the Postwar Sunbelt című könyv szerzője: Conservative Growth in a Battleground Region.