Fekete, fehér és katolikus: New Orleans interracialism, 1947-1956

Olvasói vélemények

A könyv részletesen bemutatja a New Orleans-i katolikus iskolák deszegregációját, különös tekintettel a jezsuita közösségre és a Loyola Egyetemre. Megvizsgálja a jezsuita közösségen belüli feszültségeket és megosztottságot ebben az időszakban, feltárva a mélyen gyökerező faji kérdéseket, amelyek a pedagógusok és a vallási személyiségek körében uralkodtak.

⬤ Egyedülálló betekintést nyújt a jezsuita közösség és New Orleans katolikus történelmébe
⬤ Hozzáférést biztosít korábban kiadatlan közösségi dokumentumokhoz
⬤ Rávilágít a fontos faji feszültségekre és a történelmi kontextusra
⬤ Reflektál az amerikai vallás szélesebb körű történetírására.

⬤ Korlátozottan vonzó azok számára, akik nem ismerik a konkrét történelmi kontextust
⬤ Az általános közönség számára talán túlságosan hiánypótló
⬤ Egyesek több irodalmat kívánnak a katolicizmus és a faji hovatartozás kapcsolódó témáiról.

(4 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

Black, White, and Catholic: New Orleans Interracialism, 1947-1956

Könyv tartalma:

A polgárjogi mozgalom legtöbb története úgy kezdődik, hogy az összes szereplő a helyén van - köztük az afroamerikaiak szervezett csoportjai, a fehér polgárjogi tanácsok, az ideges politikusok és a vallási vezetők, akik a helyes irányvonal megtalálásáért küzdenek. Anderson azonban a közvetlenül ezt megelőző történelmi pillanatot veszi sorra, amikor New Orleans városában fekete és fehér katolikusok kis csoportjai megkezdték a főegyházmegye deszegregációjára irányuló erőfeszítéseket, és a Jézus Társasága (jezsuiták) is elkezdte, rohamosan, csendben integrálni a New Orleans-i tartományt.

Anderson végigvezeti az olvasót a közvetlenül a második világháborút követő viharos éveken, amikor az amerikai déli római katolikus egyház azon küzdött, hogy a társadalmi igazságosság iránti elkötelezettségét összeegyeztetje a Jim Crow társadalom jogi és társadalmi örökségével. Bár ezek a korai reformtörekvések nagyjából kudarcba fulladtak, mégis arra szolgáltak, hogy a katolikusokat mozgósítsák a polgárjogi mozgalom támogatói és ellenzői, és mintát szolgáltattak a hatvanas években a szegregáció feloldására tett sikeresebb erőfeszítésekhez.

Mivel maga is jezsuita, Anderson olyan archívumokhoz férhet hozzá, amelyek más tudósok számára hozzáférhetetlenek. A katolikus egyház történetének mély ismerete azt is lehetővé teszi számára, hogy kapcsolatot teremtsen e történelmi korszak és a jelen között. A deszegregációval szembeni ellenállásban Anderson a katolicizmus egy sajátosan amerikai formájának kifejeződését találja, amelyben a laikusok elvárják, hogy az egyházi hatóságok szinte demokratikus módon ratifikálják elképzeléseiket és hitüket. Az általa leírt konfliktus éppúgy a népi és a hierarchikus egyházi modellek, mint a szegregáció és az integráció között feszül.

Ez a könyv a Louisiana Endowment for the Humanities (Louisiana Alapítvány a Humán Tudományokért), a National Endowment for the Humanities (Nemzeti Alapítvány a Humán Tudományokért) állami tagozata által nyújtott támogatás révén vált lehetővé.