For Fear of the Fire: Joan of Arc and the Limits of Subjectivity
Miért vonzódnak a kortárs világi teoretikusok olyan gyakran a szentekhez, a mártírokhoz és a vallási kérdésekhez? Miért nyűgözte le Jeanne d'Arc a huszadik század legfontosabb gondolkodóit? Franoise Meltzer a kritikai és feminista vizsgálódás kulcsfontosságú kérdéseivel egyaránt szembesülő könyvében Johanna történetét használja útmutatásként az ép és átlátható test iránti posztmodern nosztalgia olvasásához. Amellett érvel, hogy az ellentétre és a különbségre túlzott hangsúlyt fektető kritikusok vakok maradnak a nosztalgia iránt, amely a test és az elme azon pre-kartéziánus elképzelés iránt mutatkozik meg, miszerint a test és az elme ugyanaz.
Számos teoretikus bevonásával, valamint Joan történelmi és kulturális kontextusának váltakozásával Meltzer azt is vizsgálja, hogy a posztmodern gondolkodók milyen módon kérdőjelezik meg a szubjektivitást. Azt állítja, hogy az a mód, ahogyan a férfiszubjektumok elképzelik Joant, elárulja a haláltól való félelmüket, és szükségessé teszi a nők kulturális másként való szerepeltetését: rejtélyes, titokzatos, sötét és lehetetlen. Mint ilyen, Johanna a szubjektivitás korlátainak és kockázatainak hasznos modelljeként szolgál.
Meltzer számára ő az első modern és az utolsó középkori alak. Az őt megégető egyházi esküdtszéktől kezdve a természetfelettihez való vonzódását tagadó mai teoretikusokig, a Johanna történetét megalapozó filozófiai előfeltevések - ahogyan Meltzer végül is megmutatja - nagyon keveset változtak.
© Book1 Group - minden jog fenntartva.
Az oldal tartalma sem részben, sem egészben nem másolható és nem használható fel a tulajdonos írásos engedélye nélkül.
Utolsó módosítás időpontja: 2024.11.13 21:05 (GMT)