Feminista etika és természetjog: Az anatémák vége

Olvasói vélemények

Traina könyve kritikusan vizsgálja a feminista etika és a természetjog metszéspontját, és a természetjog visszaszerzése mellett érvel, mint a feminista etikai követelések alapjául.

A könyv alapos érveket mutat be a feminista etika szükségleteiről, és hatékonyan tárgyalja a természetjog történelmi kontextusát, különösen olyan személyiségeken keresztül, mint Aquinói Tamás és a vonatkozó katolikus hagyományok. A könyv szilárd alapműként szolgál azok számára, akik a feminizmus és a természetjog integrációját tanulmányozzák.

A könyvből hiányzik az erkölcsi vitákhoz kapcsolódó konkrét tartalom, így az olvasónak önállóan kell alkalmaznia a tárgyalt módszereket. Nem foglalkozik kifejezetten az emberi jogokkal sem, ami korlátozza alkalmazhatóságát a szélesebb körű etikai vitákban.

(1 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

Feminist Ethics and Natural Law: The End of the Anathemas

Könyv tartalma:

A heves viták olyan kérdésekről, mint az abortusz, a fogamzásgátlás, a felszentelés és az egyházi hierarchia, azt sugallják, hogy a feminista és a természetjogi etika szöges ellentétben állnak egymással. Cristina L. H. Traina most újra megvizsgálja mind a római katolikus természetjogi hagyományt, mind az angol-amerikai feminista etikát, és kibékíti a két álláspontot azáltal, hogy megmutatja, hogyan egészítik ki egymást egyes céljaik és feltevéseik.

Miután alaposan megvizsgálta Aquinói erkölcsteológiáját, elemzi mind a kortárs feminista etika - teológiai és világi -, mind a huszadik századi római katolikus erkölcsteológia irányzatait. Bár a feminista etika elutasítja a skolasztikus és revizionista természetjogi iskolák számos módszerét és következtetését, Traina megmutatja, hogy egy valóban thomista természetjogi etika mindazonáltal a kortárs feminista etika számára olyan holisztikus alapot nyújt, amelyre nagy szükség van. Másrészt új perspektívákat kínál Josef Fuchs, Richard McCormick és Gustavo Gutierrez írásaival kapcsolatban, és azt állítja, hogy az, hogy nem sikerült megragadniuk Tamás erkölcsi víziójának teljes szellemét, annak köszönhető, hogy nem fordítottak kellő figyelmet a feminista kritikai módszerekre.

Ez a rendkívül eredeti könyv két állítólagosan ellentétes gondolkodási irányzat innovatív egyesítését javasolja, egy új feminista természetjogot, amely átfogóbb erkölcsi elemzést eredményezne, mint bármelyik létező hagyomány önmagában. Ez a könyv nemcsak az erkölcsteológia hallgatói számára provokatív, hanem azoknak a feministáknak is, akik esetleg ellenzik a természetjogi etika fogalmát, és azt sugallja, hogy mindkettőjük egy valószínűtlen helyen találhat meglátásokat.