Fiktív vallás: Az Újszövetség újnak tartása

Olvasói vélemények

Dr. Spencer könyve kritikával illeti a keresztény tanítást, és azt sugallja, hogy az Újszövetség nagy része nem tévedhetetlen. Sok olvasó azonban mélyen sértőnek és unortodoxnak tartja nézeteit, azzal érvelve, hogy rosszul jellemzi a hagyományos keresztény hitet, és nem érti igazán a Szentírást.

Egyes olvasók értékelhetik a keresztény tanítás fejlődésének tanulmányozására és elemzésére tett kísérletet, valamint a könyv különböző irodalmi személyiségekkel és művekkel való foglalkozását.

A könyvet kritizálják a kereszténység felhígított változata, a Szentírás tévedhetetlenségére vonatkozó sértő állítások, a történelmi és teológiai kontextus félreértelmezése, valamint az ortodox keresztény hitek iránti tisztelet hiánya miatt. Sokan úgy találták, hogy Dr. Spencer érvei tájékozatlanok és ellentmondanak a hagyományos tanításnak.

(1 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

Fictional Religion: Keeping the New Testament New

Könyv tartalma:

Az Újszövetség könyvei nem Isten tévedhetetlen szavai. A szövegek a hit első évszázadaiban változóban voltak.

Erre a rugalmas hagyományra lehet és kell építenünk. Ezek azok az állítások, amelyek ezt a könyvet vezérlik. A Fiktív vallás című könyvében Jamie Spencer arra hívja fel az olvasókat, hogy racionálisabban, tudományosabban és történeti-kritikusabban közelítsék meg az Újszövetséget.

Tizenkét írót vizsgál meg, akik - állítása szerint - lehetővé teszik számunkra, hogy lássuk, az elmúlt 600 évben a gondolkodó művészek hogyan vették át az örökölt keresztény tanítást, és hogyan alkalmazták mind annak formai tanait, mind szellemiségét koruk intellektuális igényeihez, társadalmi kontextusaihoz és kulturális elfogultságaihoz. A keresztény korszakban a drámaírók, költők és történetírók, mint Chaucer, Shakespeare és C.

S. Lewis, ugyanazokat a szolgálatokat tették az újszövetségi tanításnak, mint a héber bibliai próféták és történetírók a zsidó törvénynek, amelyet a Pentateuchusban rögzítettek.

Bár alkotóművészeink nem kapnak hivatalos belépőt a Szentírásba, mégis új módon alakítják a keresztény tanítást és felismeréseket, hogy megfeleljenek az új emberi körülményeknek. Ők tartják újnak az Újszövetséget.