Földet tisztelő hit: Vallási etika új kulcsban

Olvasói vélemények

A Larry Rasmussen által írt „Földet tisztelő hit” a környezettel való kapcsolatunk etikai és spirituális dimenzióinak mélyreható feltárása. Vallási, tudományos és kulturális felismerések széles skálájára támaszkodik, és erkölcsi és gyakorlati változást sürget a földi élet összefüggéseinek felismerése felé. A könyvet tudományos elmélyültsége és irodalmi eleganciája, valamint az ökológiai kérdésekkel kapcsolatos cselekvésre való felhívása miatt nagy visszhangot váltott ki.

A könyvet dicsérik átfogó meglátásaiért, jól kutatott tartalmáért és irodalmi színvonaláért. Értékes forrásként szolgál a környezeti etika iránt érdeklődők számára, és alapvető olvasmánynak tekintik mindazok számára, akiket aggasztanak az ökológiai válságok. Számos kritikus méltatja Rasmussen azon képességét, hogy összekapcsolja a hitet a környezeti gondoskodással, és nagyra értékeli a különböző vallási hagyományokat átfogó tudományosságának mélységét.

Néhány olvasó túlságosan terjedelmesnek találta a könyvet, és úgy vélte, hogy a tömörség érdekében érdemes lenne szerkeszteni. Mások megjegyezték, hogy egyes összetett tudományos témákat leegyszerűsítve mutatott be, és így esetleg hiányoztak az árnyalatok. Néhány olvasó nagyobb spirituális mélységre és összefüggésekre vágyott, jelezve, hogy a spirituális anyag nem volt következetes.

(12 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

Earth-Honoring Faith: Religious Ethics in a New Key

Könyv tartalma:

A 2014-es Nautilus Book Awards nagydíjasa

Gondolkodó megfigyelők egyetértenek abban, hogy a bolygónk jelenlegi válsága - éghajlatváltozás; fajok kihalása; egész ökoszisztémák pusztulása; egy igazságosabb gazdasági-politikai rend sürgős szükségessége - az emberi civilizációt radikális fordulóponthoz kényszeríti: változtassunk vagy vesszünk el. De hogy pontosan hogyan kell megváltozni, az továbbra is nyitott kérdés.

A Földet tisztelő hit című könyvében Larry Rasmussen erre a kérdésre az emberi társadalomról, az etikáról és bolygónk folyamatos egészségéről való újszerű gondolkodásmóddal válaszol. Elutasítva azt a modern feltevést, hogy az erkölcs kizárólag az emberi társadalomra vonatkozik, Rasmussen ragaszkodik ahhoz, hogy olyan spirituális és ökológiai etikát kell levezetnünk, amely számot vet az egész teremtés jólétével, valamint azokkal az őselemekkel, amelyektől az függ: a földdel, a levegővel, a tűzzel, a vízzel és a napfénnyel. Azt állítja, hogy a jó tudomány, bármennyire is szükséges, nem lesz elég ahhoz, hogy alapvető változásokat ösztönözzön. A vallási erőforrásokra is támaszkodnunk kell, hogy megtörténjen a nehéz átmenet az ipari-technológiai korszakból a fogyasztás megszállottjaiból egy olyan ökológiai korszakba, amely helyreállítja a minden élettel való bölcs gazdálkodást.

Szakramentalizmus, prófétai gyakorlatok, aszkézis és a bölcsesség művelése. Ezek a közös spirituális gyakorlatok azok, amelyek létrehozhatják a világhit kórusát, hogy szembeszálljanak a fogyasztás, a haszonelvűség, az elidegenedés, az elnyomás és az ostobaság ellen, amelyek a szakadék szélére sodortak bennünket.

A szenvedélyes elkötelezettséggel és mély belátással megírt Földet tisztelő hit arra emlékeztet bennünket, hogy a jelenben kell élnünk annak tudatában, hogy a jövő nemzedékek szemei visszanéznek majd ránk.