Értékelés:
Alexandre Lebreton könyvének kritikái kiemelik az elit hatalmi struktúráinak és a titkos társaságok, különösen a szabadkőművesség által jelentett veszélyeknek a kritikus vizsgálatát. Egyes olvasók nyugtalanítónak, de a társadalmi kérdések megértéséhez nélkülözhetetlennek tartják a könyvet, míg mások összeesküvés-elmélet és gyenge szervezettség miatt kritizálják.
Előnyök:A könyv jól megalapozott, provokatív, és fontos kérdéseket vet fel az elit irányításával és a társadalmi normákkal kapcsolatban. Sok olvasó értékeli az őszinte és merész megközelítést, és a kortárs politikai és társadalmi dinamika megértéséhez nélkülözhetetlennek tartja. A hozzáértő közönség számára felvilágosítónak és fontosnak tartják, és határozottan ajánlják, hogy a hatalomról és az erkölcsről szóló vitákban szükség van rá.
Hátrányok:A kritikusok szerint a könyv tele van összeesküvés-elméletekkel és pontatlanságokkal, és értelmetlen állítások gyűjteményének tartják. Mások megemlítik, hogy hiányzik belőle a koherens szerkezet, ami ismétlődő tartalmakhoz vezet, és nem képes hatékonyan szintetizálni a bemutatott információkat.
(17 olvasói vélemény alapján)
A skizofrénia szó a görög schizein (hasítani) és phr n (szellem) szavakból származik, és szó szerint hasadt szellem, a szellem széttöredezettsége, kettősség. A szabadkőművességet több dolog is összeköti a skizofréniával és a kettősség fogalmával, kezdve a páholyok erős szimbólumával, a fekete és fehér négyzetekből álló mozaikburkolati kővel, amelyen a beavatottak esküt tesznek az ellentétek, a többszörös és az Egy, a jó és a rossz egymásba hatoló és elválaszthatatlan összecsapására...
A szabadkőművesség kettős, két természete van egyben. Ahogy maguk a szabadkőművesek mondják, mindennek, amit a páholyban tesznek, kettős jelentése van. A rituáléknak más jelentése van, mint amilyen a profán világban (a be nem avatottak világában) lenne.
A V ne rable Maestro egy kalapáccsal lecsap a páholy öltözködésének megkezdésére, és azt mondja Nem vagyunk többé a profán világban, ami arra utal, hogy most már egy szent világban vagyunk. Ily módon a V n rable Mester úgy gondolta, hogy megszenteli a teret és az időt.
A páholyban a cselekedetek és szavak mélyebb jelentése rejtve van, minden más, minden töredezett, és a szavaknak már nincs ugyanaz a jelentésük, még a gesztusok, az időpontok és a dátumok is mások. Az újonnan beavatott egyének képtelenek felfogni és megérteni a szekta mélységes természetét, amelyre már esküt és hűséget tettek...
