Győzelem az erőszak felett és Jézus forradalmár volt-e?

Olvasói vélemények

Hegel könyve, amelyet Martin Hengel fordított, két röpiratot tartalmaz, amelyekben azt állítja, hogy Jézus nem volt erőszakos zélóta, de tévesen vádolták meg vele. Hengel meggyőző érveket mutat be amellett, hogy Jézus ellenezte az erőszakos forradalmi akciókat, és ehelyett a gonosz szenvedés általi legyőzését szorgalmazta. Bár a tartalom dicséretes, a fordítás minősége akadályozhatja az olvashatóságot.

A tartalom jól kutatott, és erős érveket mutat be amellett, hogy Jézus nem állt kapcsolatban az erőszakos zélóta mozgalmakkal. Hengel a téma egyik legkiválóbb tudósának számít, ami hitelesebbé teszi a művet. A könyv egyedülálló, mivel két röpiratot egyesít egybe.

A németről angolra történő fordítás kissé akadozó, ami az olvasási élményt kevésbé gördülékennyé teszi. Néhány olvasónak nehézséget okozhat a szöveggel való foglalkozás a kevésbé világos előadásmód miatt.

(1 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

Victory Over Violence and Was Jesus a Revolutionist?

Könyv tartalma:

"Győzelem az erőszak felett" Ez a könyv, a "Győzelem az erőszak felett" a politikai teológiával foglalkozik - ahogyan az a palesztinai judaizmusban fejlődött Kr. e.

334 és Krisztus kora között, és ahogyan azt most a keresztény közösségen belüli radikális teológusok és csoportok képviselik. A könyv tehát nem egyszerűen egy letűnt korszak tudományos tárgyalása. Megkísérli áthidalni az újszövetségi teológia és a mai keresztény társadalmi etika közötti szakadékot.

Hengel egyértelműen a mai helyzethez kíván szólni, amely arra kényszeríti a keresztényeket, hogy megvitassák az erőszak lehetséges alkalmazását a forradalomban.

Megdöbbentőnek tartja, hogy azok, akik a forradalom teológiáját szorgalmazzák, ilyen kevés figyelmet szentelnek Jézus és az őskereszténység politikai helyzetének. Hengel értelmezése szerint Jézus és az őskeresztények álláspontja az erőszak kérdésében gyökeresen különbözött a zélótákétól: Jézus az erőszakmentesség mintaképe volt, aki azt követelte követőitől, hogy mondjanak le az erőszakról és szeressék ellenségeiket.

Továbbá, mivel a mai helyzet hasonló a Jézus korabeli helyzethez, Hengel szerint a keresztény válasznak is hasonlónak kell lennie. 'Jézus forradalmár volt? ' Jézust gyakran a modern forradalmi mozgalmak előfutáraként ábrázolják. Martin Hengel úgy véli, hogy ezt az ítéletet alaposan meg kell vizsgálni, hogy megállapítsuk, a forradalmárok nem a saját nézeteiket olvassák-e vissza Jézusba.

A szerző megvizsgálja a Jézus korabeli politikai hátteret, különösen a zélóta mozgalmat, majd megvizsgálja az evangéliumok kulcsfontosságú részeit, amelyek alátámasztani látszanak a forradalmár megjelölést. A tanulmány rámutat, hogy Jézus etikai rendszere forradalmi volt, de politikai tettei nem voltak azok. A politika és a vallás tanulmányozóinak érdemes lesz elolvasniuk Hengel megjegyzéseit a zsidó mozgalmakról, a mélylélektanról és a forradalom mai teológiájáról.