Death at the Dunnu: Investigating Funerary Variety at Middle Assyrian Tell Sabi Abyad, Syria
Az alatt a mintegy száz év alatt (kb. i.
e. 1225 - 1125), amíg a Tell Sabi Abyad-i középasszír dunnu működött, mintegy negyvenkilenc személyt temettek el a feltűnően változatos sírokban. Ebben a könyvben az ő temetkezési típusukat, elhelyezkedésüket, tájolásukat, helyzetüket, sírmellékleteiket és csontészeti adataikat elemezzük, hogy új ismereteket nyerjünk a középasszír társadalomról.
Úgy tűnik, hogy a legtöbb sír inhumációs sír volt, amelyet a településen és környékén lévő elhagyatott helyekre ástak. A férfiakat, nőket és gyermekeket vályogtéglával bélelt ciszternákba, béleletlen gödrökbe, már meglévő építményekbe és korsókba helyezték. A Tell Sabi Abyad-i temetkezési gyakorlathoz hasonló temetkezési gyakorlat számos más középasszíriai lelőhelyen is megtalálható, és arra utal, hogy ezek egy átfogó középasszíriai temetkezési repertoár részét képezték.
Ugyanakkor Tell Sabi Abyadban hamvasztásos sírokat is találtak - ez a temetkezési gyakorlat ellentétes a mezopotámiai túlvilági életről alkotott nézetekkel. Ezek olyan (hurri) deportáltaké lehetnek, akik úgy döntöttek, hogy ragaszkodnak hazájuk temetkezési hagyományaihoz. Az elhamvasztott maradványokat korsókban helyezték el, amelyeket később a földbe temettek, vagy a halotti máglya helyén temettek el.
Bár szinte minden sír tartalmazott valamilyen sírmellékletet - amely általában a testet díszítő tárgyakból és a fej és a kezek közelében elhelyezett kerámiatálakból állt -, a két legtöbb sírmellékletet tartalmazó sír mindkettő hamvasztásos sír volt. Leltáraikban középasszír stílusú és ikonográfiájú, pazar tárgyakat találtak, ami arra utal, hogy a nem asszír származású emberek ugyanúgy képesek voltak társadalmi-gazdasági sikereket elérni az asszír társadalomban.