Értékelés:
Jelenleg nincsenek olvasói vélemények. Az értékelés 3 olvasói szavazat alapján történt.
Death and Conversion in the Andes: Lima and Cuzco, 1532-1670
Amikor a spanyolok 1532-ben megszállták az inka birodalmat, az ősök kultusza az egész Andokban a prekolumbián vallás alapvető jellemzője volt. A halottak befolyásolták a politikát, védték az élőket, szimbolizálták a múltat, és legitimálták az utódaik által elfoglalt földterületre vonatkozó igényeket, míg az élők a mindennapi élet számos területén tisztelték a halottak jelenlétét.
A spanyol missziós törekvések egyik központi célja az volt, hogy elnyomják az ősök andoki kultuszát, és rákényszerítsék az őslakosokat, hogy elfogadják a halállal kapcsolatos katolikus, jogi és kulturális nézeteiket. Gabriela Ramos könyvében feltárja, hogy a halál keresztényiesítése milyen mértékben volt elengedhetetlen az őslakosok katolikus hitre térítéséhez. Ramos szerint a halál és a megtérés kapcsolatának megértéséhez az Andokban nemcsak a halottkultusz megsemmisítésére irányuló nyilvánvaló kísérleteket kell figyelembe venni, hanem egy sor olyan politikát és stratégiát is meg kell vizsgálni, amelyek alkalmazása folyamatos tárgyalásokat igényelt a spanyolok és az andok között.
Ramos történelmi, régészeti és antropológiai kutatásokra, valamint gazdag eredeti levéltári anyagra - különösen az andoki őslakosok végrendeleteire és végrendeleteire - támaszkodva vizsgálja a halál keresztényesítését, ahogyan az a perui alkirályság két fő városának lakóinak életét befolyásolta: Lima, a spanyolok által a Csendes-óceán partján alapított új főváros és Cuzco, az inkák régi fővárosa az Andok felföldjén. Különösen a végrendeletek tanulmányozása mutatja be azokat a stratégiákat, amelyeket az andokiak dolgoztak ki, hogy alávessék magukat a spanyol törvényeknek és a keresztény tanításnak, megőrizzék a rokoni kötelékeket, és megszilárdítsák helyüket a gyarmati társadalomban.
