Three Issues in Ethics
... A helyzetek és a rugalmasság új hangsúlyozása nem szünteti meg a szabályokat vagy az erkölcsteológia feladatát, de radikális újragondolást igényel.
Közhely azt mondani, hogy az ember gyors változások közepette van, mind önmagában, mind a világában. A hagyományos erkölcsteológia túlságosan erősen kötődött a statikus, hierarchikusan rendezett világegyetem közepébe helyezett, rögzített, alapvető emberi természet fogalmához. Pedig az etika problémájának alapvető megközelítési módszere helyes volt - nem a szeretet vagy bármi más különleges keresztény fogalmán keresztül, hanem az ember tanulmányozásán keresztül.
Egy megújított erkölcsteológia nem hagyná el ezt a jól bevált utat, amely ráadásul különösen helyénvaló egy olyan korban, amikor a kereszténynek össze kell hangolnia erkölcsi törekvéseit a nem keresztényekével. De minden, ami eddig statikus volt, mozgásba lendülne, így a táj hamarosan egészen másképp kezdene kinézni.
Az új etika pontosan ott kezdődne, ahol az erkölcsteológia bármelyik hagyományos tankönyvének első fejezete, vagyis az emberre és létének céljára vonatkozó kérdéssel. De az emberre úgy tekintenénk, ahogyan az ma értelmezi magát, nem mint egy rögzített lényegű entitás, hanem mint egy dinamikus létezőre, aki egy változó világban él...
© Book1 Group - minden jog fenntartva.
Az oldal tartalma sem részben, sem egészben nem másolható és nem használható fel a tulajdonos írásos engedélye nélkül.
Utolsó módosítás időpontja: 2024.11.13 21:05 (GMT)