Értékelés:
A könyv az üdvösségtörténet tudományos vizsgálatát mutatja be zsidó szemszögből, Pál új perspektívájára összpontosítva. Tárgyalja a zsidó szoteriológiát, érvelve egy, a legújabb tudományos értelmezésekkel ellentétes, a cselekedetek igazságosságára vonatkozó nézet mellett. Bár a könyvet dicsérik a meglátásaiért és érveiért, különösen a Római levéllel kapcsolatban, néhány kritika kiemeli a Kindle-kiadás formázásával kapcsolatos problémákat.
Előnyök:⬤ Más, megalapozott nézőpontot kínál az üdvösségtörténetről zsidó szemszögből.
⬤ Kiváló tudományos munka, jól szerkesztett Kindle-verzióval.
⬤ Értékes érveket szolgáltat a Pálról alkotott új perspektíva ellen.
⬤ Fontos észrevételeket tartalmaz a zsidó és keresztény szoteriológiáról.
⬤ Jelentős hozzájárulás a teológiai vitákhoz, különösen a páli írások értelmezésével kapcsolatban.
⬤ A szöveg néha ügyetlen, következetlen személyi hivatkozásokkal és névsorolvasással, ami rontja az olvashatóságot.
⬤ A Kindle változatban a formátummal kapcsolatos problémák, egyes szövegek kuszának vagy elvágottnak tűnnek, ami megnehezíti, hogy bizonyos részek tartalmában megbízzunk.
⬤ Az érvelések némi zavarossága félreértelmezéshez vezethet a szerző teológiai kérdésekkel kapcsolatos álláspontját illetően, ami félrevezetheti az olvasót.
(8 olvasói vélemény alapján)
Where Is Boasting?: Early Jewish Soteriology and Paul's Response in Romans 1-5
Ez a fontos munka megkérdőjelezi a Pálról és a judaizmusról szóló "új nézőpont" érvényességét.
Simon Gathercole a zsidó irodalomból származó új adatokkal és a Római levél 1-5. fejezetének új olvasatával dolgozik, és messzemenő kritikát fogalmaz meg Pál jelenlegi megközelítésével kapcsolatban, és új utat mutat.
Gathercole munkája a Pálról és a korai judaizmusról szóló kutatások elmúlt generációjának részletes vizsgálatára építve két utat követ. Először is kimutatja, hogy bár a korai judaizmus nem igazán a legalista cselekedetek igazságossága köré szerveződött, a törvénynek való engedelmességet fontos kritériumnak tekintette az utolsó ítéletkor. A zsidó gondolkodás e rekonstrukciója és a Róma 1-5 újraolvasása alapján Gathercole előadja fő érvét - azt, hogy Pál valóban egy olyan zsidó szemlélet ellen küzdött, amely a törvénynek való engedelmességet lehetségesnek és az utolsó ítéleten való megigazulás kritériumának tekintette.
Pál válasza az, hogy a törvénynek való engedelmesség nem lehet az utolsó ítélet kritériuma, mert az emberi természet lehetetlenné teszi a törvénynek való engedelmességet. A megigazulásról szóló tanítását tehát megfelelően zsidó kontextusban lehet vizsgálni, ugyanakkor antropológiai kérdések is a középpontba kerülnek.
