Hölgy a labirintusban: Milton Comusa mint beavatás

Eredeti címe:

Lady in the Labyrinth: Milton's Comus as Initiation

Könyv tartalma:

A modern irodalomtudomány nyomon követte, hogy a XVII. század eleji drámákból és költészetből miként bontakozik ki az én és a szubjektivitás, valamint az individualista liberális társadalom, amelyben ez az én formát ölt.

John Milton, az angol nyelv legnagyobb hosszú versének, az Elveszett paradicsomnak az írója, Shakespeare-től, Donne-tól és kortársaiktól veszi át a modern jellem- és társadalomformálás kihívását. Ezt a feladatot saját korai érettségében kezdi meg, mintegy harminc évvel nagy eposzának megjelenése előtt, az A Maske Presented at Ludlow Castle, I> című művével, közismertebb nevén a Comusszal. Milton Maske-járól az elmúlt húsz évben nem született nagyobb könyvhosszúságú tanulmány, így a Lady in the Labyrinth a Milton- és reneszánszkritika egyik legnagyobb hiányosságát pótolja.

A könyv átfogóan áttekinti, értékeli és integrálja a Comus legújabb és hagyományos kritikáját Milton más műveinek kontextusában, miközben új tanulmányi irányokat dolgoz ki, antropológiai és pszichológiai elemzéseket összpontosítva a költemény szereplőire és mitológiai dimenzióira. A Maszk rituális elemei és az Európán kívüli kultúrák átmenet rítusai közötti párhuzamok mind a kánonra épülő, mind a multikulturális elkötelezettségű tudósok és írók látókörét szélesítik.

A könyv Milton női hősével való azonosulásának, valamint a nők etikai, szexuális és politikai autonómiájának támogatásának tanulmányozása új lendületet ad a Miltonról és a feminizmusról folyó vitáknak. Milton keresztény szabadságának első hőse, a Maszkban fellépő tizenöt éves hölgy az első olyan szereplője, aki az emberi identitásnak ezt az átalakulását is eljátssza.

A Hölgy a labirintusban az 1634-ben először bemutatott Comust úgy kezeli, mint az átmenet rítusát a Hölgy számára, és a kialakulóban lévő kultúra számára, amelynek reményeit belé fektették. A Lady énekben, érvelésben és táncban olyan jellemvonásokat mutat meg, mint az alsóbbrendűség, az öntudat, a rugalmasság és a függetlenség, és ezzel életerős formát ad a tnek.