Homíliák a Teremtés könyvéről, 18-45

Olvasói vélemények

Szent János Krizosztomosz „Homíliák a Teremtésről, 18-45” című könyve olvasmányosságáról ismert, és nagyra értékelik, mert betekintést nyújt Krizosztomosz életébe és korába. Ugyanakkor csalódást okozhat azoknak, akik a Genezis bibliai szövegének mélyreható feltárására vágynak, mivel a hangsúly inkább az erkölcsi elmélkedéseken, mint a szentírásmagyarázaton van.

⬤ Olvasmányos és könnyen érthető
⬤ betekintést nyújt Krizosztomosz Szent János életébe és történelmi kontextusába
⬤ lebilincselő az erkölcsi elmélkedések iránt érdeklődők számára.

Korlátozottan vizsgálja a Genezis tényleges szentírását; inkább a moralizálásra összpontosít, mintsem a mélyreható szentíráselemzésre.

(4 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

Homilies on Genesis, 18-45

Könyv tartalma:

János Krizosztomosz, akit ékesszóló prédikációi miatt "aranyszájúnak" is neveztek, a hatvanhét genezusi homília második kötetében folytatja az antiókhiai keresztények erkölcsi reformjára vonatkozó útmutatásokat. A 18. homíliában a Genezis 3. fejezetével folytatja, és a 45. homíliában a Genezis 20. fejezetével fejezi be. Úgy tűnik, hogy ezeket a homíliákat talán már 385-ben elmondták, felét közvetlenül a nagyböjt előtt és alatt, a többit pedig a 33. homíliától kezdve pünkösd után.

Hogy Krizosztomosz az antiochén exegézist részesítette előnyben, világosan kitűnik a 20. homília elején található felszólításából, hogy "vegyük fel az olvasmány fonalát, és alkalmazzuk... a szakasz tanítását". "Látjátok - írja -, nincs a Szentírásban egyetlen szótag vagy akár egyetlen betű sem, amely ne rejtene nagy kincset a mélyén". Ennek a kincsnek a szó szerinti szellemi jelentését művészien értelmezi gyülekezete számára, inspiráló és színes exegéziseken keresztül.

Krizosztomosz lelkipásztori felelőssége volt, hogy homiletikai exegézis útján vezesse gyülekezetét. Arra buzdította hallgatóit, hogy vegyék tudomásul az útmutatást, és fordítsanak figyelmet saját mindennapi életük korrekciójára, hogy "haladjanak az üdvösség élvezete felé". A 23-29. homíliában a jó ember Noé témája, akit nem érintett az emberiség általános hanyatlása a gonoszságba, példát ad hallgatóinak erkölcsi javulásához, akárcsak a 41-45. homíliában Ábrahám vendégszeretete.

A Genezis-homíliák megmutatják Krizosztomoszt mint kommentátort, prédikátort, erkölcstant és a Szentírás mélyen teológiai és pontos exegétáját, amelynek igazságát e gyülekezet jobbítására tanítja.